USA Today, por Marc Ramírez: «¿Quién soy yo para juzgar?».
Con esas cinco palabras, el Papa Francisco señaló que su papado iba a ser diferente al de sus predecesores, especialmente en lo que respecta a las cuestiones LGBTQ.
En 2013, el Papa apenas llevaba unos meses de pontificado cuando los periodistas le preguntaron por la cuestión de los sacerdotes homosexuales al regresar a Roma de un viaje a Brasil.
«Si alguien es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgar?». dijo Francisco. «No debemos marginar a las personas por esto. Deben integrarse en la sociedad».
Mientras el pontífice de 88 años lucha por recuperar su salud mientras es tratado de neumonía y otros problemas de salud en el Hospital Gemelli de Roma, los miembros y defensores de la comunidad LGBTQ dicen que uno de sus mayores legados será haber cambiado el enfoque de la Iglesia Católica Romana hacia los temas LGBTQ: Afirman que, más que ningún otro Papa anterior, ha transformado la actitud del Vaticano hacia esta comunidad, que ha pasado de la indiferencia y la condena a una actitud más tolerante e incluso acogedora.
«Creo que el Papa Francisco será conocido como uno de los Papas más influyentes de la historia católica», dijo el padre Bryan Massingale, de la archidiócesis católica de Milwaukee y profesor de teología en la Universidad de Fordham en el Bronx, Nueva York.
Sin embargo, casi una docena de años después de la declaración inicial del Papa, la doctrina oficial de la Iglesia permanece prácticamente inalterada, y en la Iglesia católica romana sigue sin haber espacio para el matrimonio entre personas del mismo sexo. En cambio, el Papa ha negociado la transformación sobre todo a través de palabras y acciones, permitiendo un debate abierto sobre cuestiones LGBTQ en contraste con papas anteriores que condenaron al ostracismo o incluso castigaron a los obispos por plantearlas o atender a la comunidad.
«El Papa ha dicho que las relaciones homosexuales tienen validez moral y gracia espiritual, y eso es muy alentador, aunque no permita un mayor reconocimiento sacramental», afirmó Michele Dillon, profesora de sociología de la Universidad de New Hampshire. «Ha tenido un impacto en la vida de la gente».
Massingale, que es gay, recordó haber escuchado el comentario del Papa Francisco por primera vez.
«Nunca imaginé que escucharía a un Papa católico hablar tan cálida y positivamente sobre la comunidad LGBTQ», dijo.
En los años transcurridos desde entonces, el Papa Francisco ha realizado un acercamiento sin precedentes a la comunidad, pidiendo la despenalización global de las relaciones entre personas del mismo sexo, permitiendo a los sacerdotes bendecir dichas relaciones y extendiendo las invitaciones del Vaticano a los miembros de la comunidad transexual.
«Dejó claro que los transexuales eran bienvenidos en las misas que él presidía, que podían ser padrinos y que aprobaba las uniones civiles», dijo Catherine O’Donnell, profesora de Historia en la Universidad Estatal de Arizona en Tempe. «Permitía la bendición de parejas homosexuales, siempre que no pareciera una ceremonia matrimonial. Todo eso realmente importaba».
Francis DeBernardo, director ejecutivo de New Ways Ministry, un grupo católico nacional que aboga por la aceptación y la equidad LGBTQ, formó parte de una delegación que se reunió con el pontífice en octubre, incluidos miembros de las comunidades transexual e intersexual. Dijo que el Papa se mostró comprometido y comprensivo.
La organización de DeBernardo, con sede en Mount Rainer, Maryland, lleva a cabo programas educativos y consultas con parroquias y escuelas católicas con la esperanza de aumentar el alcance LGBTQ.
«Llevo más de 30 años en este campo, y nunca ha habido tanta actividad como durante el papado del Papa Francisco», dijo. «Las personas que habrían tenido miedo incluso de decir las palabras ahora son públicas acerca de hacer ministerio con la comunidad LGBTQ».
La reunión papal con New Ways Ministry marcó un giro sorprendente desde 1999, cuando la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano -presidida por el cardenal Joseph Ratzinger, que más tarde se convertiría en el Papa Benedicto XVI- había prohibido a los fundadores de la organización, la hermana Jeannine Gramick y el padre Robert Nugent, llevar a cabo actividades pastorales con personas homosexuales.
El Papa Francisco, dijo DeBernardo, «ha tratado de construir una Iglesia que escuche en lugar de simplemente excluirlos. Ha pedido que la Iglesia incluya a todas las personas».
La trayectoria del Papa en cuestiones LGBTQ es «complicada»
La trayectoria del Papa en el frente LGBTQ no ha complacido a todos. Algunos, especialmente los obispos tradicionalistas de Asia y África, consideran que ha sido demasiado progresista, mientras que algunos defensores del colectivo LGBTQ afirman que podría haber hecho más.
El Papa saltó a los titulares el año pasado cuando, en una reunión a puerta cerrada con obispos italianos, se le acusó de utilizar un término italiano despectivo para referirse a los homosexuales al hablar de los seminarios del país, comentario por el que se disculpó públicamente al día siguiente.
Elizabeth Sweeny Block, profesora asociada de Ética Cristiana en la Universidad de Saint Louis, dijo que aunque el Papa ha sido un modelo de inclusividad al reunirse con miembros de la comunidad transexual, ha demostrado que la Iglesia no puede ir tan lejos.
«Ha condenado la llamada ‘ideología de género’ en repetidas ocasiones, una frase profundamente problemática y despectiva y sin una definición clara», dijo Block, añadiendo que mientras que el Papa Francisco ha integrado más ciencia en su papado – por ejemplo, en Laudate Deum, su encíclica de 2023 sobre el medio ambiente – no ha mostrado el mismo compromiso en cuestiones de género.
«Es comprensible que las personas que son miembros de la comunidad LGBTQ sigan esperando cambios más concretos en la Iglesia sobre el terreno», dijo Block.
El legado LGBTQ del Papa Francisco es complicado, dijo Meli Barber, presidenta de Dignity USA, una organización nacional que trabaja por la inclusión LGBTQ en la Iglesia católica y en la sociedad. Por un lado, nunca se ha sentido más acogida en la Iglesia: El Papa Francisco, dijo, «nos habla en nuestro propio idioma».
La doctrina católica y las declaraciones bajo el reinado de Francisco, sin embargo, han contado una historia diferente. Si bien expresa aceptación e insta a la libertad de la comunidad de la discriminación y la criminalización, el Papa ha seguido manteniendo que las relaciones no tradicionales son inconsistentes con el plan de Dios, mientras que caracteriza la transición de género a la par con crisis humanas como la pobreza y el abuso sexual.
«Eso es realmente hiriente y dañino», dijo Barber.
Orientar el cambio con palabras y acciones
Dillon, de New Hampshire, dijo que el Papa Francisco, sin embargo, ha demostrado que las personas LGBTQ pueden estar más integradas en la Iglesia. En lugar de centrarse en el sexo y la sexualidad, dijo, recalibró las prioridades de la Iglesia centrándose en principios fundamentales como el amor al prójimo y la difusión del Evangelio «en lugar de lo que equivale a una denuncia de la vida privada de las personas.»
Su discurso en ese sentido, justo después de su elección, «me produjo un escalofrío», dijo Dillon. «Fue un gran cambio respecto a las palabras que habíamos oído antes del Vaticano, que eran declaraciones sobre la pecaminosidad del comportamiento homosexual».
Las declaraciones y acciones del Papa, dijo, han recorrido un largo camino hacia la curación de las heridas de 1986, cuando el documento del Vaticano «Sobre la atención pastoral a las personas homosexuales» llamó a «la inclinación de la persona homosexual» un «trastorno objetivo» y una «tendencia ordenada hacia un mal moral intrínseco.»
«Ha reconocido la estabilidad que pueden ofrecer las uniones entre personas del mismo sexo», dijo Dillon. «Hay gracia en las relaciones homosexuales, eso es lo que reconoce el permitir la bendición. Eso ha dado un gran impulso».
DeBernardo, de New Ways Ministry, califica al Papa Francisco de «muy valiente» por revertir la dura postura de la Iglesia. Aún así, dijo, quedan focos de la Iglesia, incluso en Estados Unidos, donde las personas LGBTQ no son bienvenidas.
«Todavía oímos historias de personas excluidas o que van a la iglesia y escuchan sermones ignorantes o negativos sobre las personas LGBTQ», dijo. «Pero la Iglesia católica es un gran barco, y le doy mucho crédito por empezar a darle la vuelta».
Dillon se mostró de acuerdo, afirmando que la doctrina de la Iglesia respecto a la moral sexual cambia lentamente.
Si nos remontamos al Concilio Vaticano II en los años 60, la gente olvida que la Iglesia afirmó su opinión de que la contracepción artificial es pecaminosa», dijo. «Pero a partir de principios de los años 70, muchos católicos de Occidente la practicaban y seguían considerándose buenos católicos y participaban en la comunión. Así que la doctrina no se cambia formalmente, pero el silencio de la Iglesia permite que la doctrina evolucione a cómo los católicos viven sus vidas.»
Luego llegó el Papa Francisco, cuyas palabras y acciones han sacado a la luz las cuestiones LGBTQ.
«Estos son enormes avances y no se pueden quitar», dijo Dillon. «Tal vez el próximo Papa no hable de estos temas. Pero están ahí fuera, y fue el Papa Francisco quien cambió el discurso.»
¿Permanecerá el historial LGBTQ del Papa Francisco?
Es por eso que los defensores dicen que es probable que el legado del Papa Francisco sobre estos temas perdure, sin importar quién pueda sucederlo.
«Es difícil volver a poner la pasta de dientes en el tubo proverbial», dijo DeBernardo. Si ocurre lo peor y tenemos a alguien 180 grados opuesto al Papa Francisco, la Iglesia no avanzará tan rápidamente, pero no creo que el bien que ha hecho se deshaga».
«Más que cualquier decreto o política, la influencia de un Papa consiste en establecer un tono en la Iglesia», continuó DeBernardo. «El Papa Francisco marcó un tono de acogida y diálogo. Dio a la gente el coraje para hacer un acercamiento a las personas LGBTQ.»
Block, de la Universidad de Saint Louis, se mostró de acuerdo. El Papa Francisco, dijo, ha cultivado una Iglesia que abraza el diálogo y da prioridad a la dignidad humana sobre las reglas morales rígidas y abstractas.
«El enfoque pastoral de Francisco es el comienzo de un cambio sísmico, incluso si está lejos de ser completo», dijo Block. «Ha abierto los brazos a los marginados».
Dillon dijo que el Papa Francisco ha nombrado a la mayoría de los cardenales que seleccionarán al próximo pontífice, muchos sin duda alineados con algunos de sus puntos de vista más progresistas – pero eso no es necesariamente un predictor de cómo alguien actuará como Papa. Por ejemplo, dijo, antes de convertirse en Papa Benedicto, el cardenal Ratzinger era muy franco sobre la moralidad sexual, pero como líder de la Iglesia Católica se centró más en la caridad y el ecologismo.
«Cuando alguien asuma el cargo, verá el catolicismo de forma diferente», dijo Dillon. «Es un papel diferente con responsabilidades diferentes».
Massingale, el sacerdote de Milwaukee e instructor de la Universidad de Fordham, dijo que si bien cada Papa es diferente, «me resulta difícil creer que el próximo Papa cambiará radicalmente la trayectoria de donde Francisco ha llevado a la Iglesia en términos de cuestiones LGBTQ.»
«Este papa ha ido más lejos que cualquier otro papa en la historia católica y ha abierto la puerta a la evolución», dijo Massingale. «La Iglesia es una institución mundial y aunque hay cosas obvias para nosotros en Estados Unidos y en Europa, otras partes del mundo tienen que crecer a su manera. Quería que el mundo caminara junto».
Nuestro comentario:
El Papa y el papado intentan normalizar los estilos de vida LGBTQ en las sociedades occidentales.
Conexión Profética:
«Así también fue en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban. Así será también el día en que se manifieste el Hijo del hombre.» Lucas 17: 28, 30.
Comments
William Stroud
15 de marzo de 2025 at 11:16 11Sat, 15 Mar 2025 11:16:11 +000011.Similar to the governor of California and most other politicians, the pope sails any way the wind blows. «Francis said. “We shouldn’t marginalize people for this. They must be integrated into society.”. We’re not marginalizing anyone and they are integrated into society but were not talking about society. We’re talking about the church, Christ’s church. Of course all people/sinners are welcome to come just as they are but we don’t want them to stay that way. We must be born again. We must repent and turn from sin. This sounds like the pope wants to condone and excuse sin. Jesus is coming soon and we need to share His truth with all who will listen while there is still time.