Earthbeat, por Griffin Thompson: Proclamar que el mundo está luchando es decir lo mundano. Independientemente de la crisis -aumento del autoritarismo, conflicto armado, migración, cambio climático o el espectro de un futuro gobernado por robots, no por personas- todos deberíamos estar preocupados.
La Santa Sede parece estar de acuerdo. El Papa Francisco ha publicado una impresionante serie de escritos en los que nos insta a tomar conciencia de las calamidades de nuestro comportamiento colectivo. Los más famosos son su encíclica Laudato Si’ y la posterior exhortación apostólica Laudate Deum, que entrelazan los retos del cambio climático, la desigualdad económica y la injusticia social. Más recientemente, Francisco ha expresado su cautela respecto a la inteligencia artificial, pidiendo un tratado internacional que regule su uso.
Las proclamaciones morales del Vaticano sobre las actuales turbulencias mundiales son bienvenidas y muy necesarias. Pero, francamente, necesitamos algo más tangible que palabras inspiradoras que fluyan de la pluma del Papa. Necesitamos acción, el tipo de acción que sólo la Santa Sede puede llevar a cabo, el tipo de acción que convierte las proclamaciones proféticas en acciones basadas en principios. Los pensamientos piadosos y los tópicos tienen un límite. Las crisis actuales, especialmente el cambio climático y la IA, están impulsadas por fuerzas que no se mueven fácilmente con el movimiento de los dedos de los clérigos.
El mundo anhela un liderazgo moral y político. Francisco está en condiciones de proporcionarlo. Un ejemplo de ese liderazgo fue la adhesión de la Santa Sede a la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) en 2022. Al convertirse en parte oficial de la convención, el Vaticano pretendía iniciar «un nuevo diálogo sobre cómo estamos dando forma al futuro de nuestro planeta.» Lamentablemente, la Santa Sede no cumplió ni aceptó las responsabilidades de un miembro de la convención, y en su lugar volvió a su papel histórico de «observador.»
No obstante, el estatus de la Santa Sede como parte de la CMNUCC, igual en poder al de China, EE.UU. y la Unión Europea, ofrece un ejemplo del tipo de activismo que la Iglesia puede adoptar en los asuntos globales, manteniéndose fiel a su misión fundamental. Permítanme explicar el potencial del Vaticano dentro de la CMNUCC y cómo puede aprovecharse ese potencial.
La CMNUCC es, en el fondo, un organismo político adversario, que enfrenta a unos países con otros en una lucha ideológica y geopolítica permanente. La naturaleza divisiva de los procedimientos frustra cualquier consenso más aspiracional que el minimalismo rastrero. Sus rondas anuales de negociaciones, impulsadas por la monótona cadencia de demandas acusatorias y réplicas defensivas, piden a gritos una voz nueva que exprese una visión restauradora basada no en los agravios de ayer, sino en las promesas de mañana.
Las deficiencias de la CMNUCC son una invitación para que la Santa Sede aporte su voz profética a las deliberaciones como parte activa de la convención. La Santa Sede se encuentra en una posición privilegiada para cambiar el tono de los procedimientos de la CMNUCC y hacer hincapié no en los intereses económicos a corto plazo, sino en los beneficios comunes a largo plazo.
La Iglesia, con su distintiva estatura geográfica, demográfica y moral, puede abordar las deficiencias estructurales y de comportamiento de la convención y trascender la parálisis actual sirviendo de tercera fuerza reconciliadora, entre los países desarrollados y los países en vías de desarrollo. La última Conferencia de las Partes (COP) celebrada en Dubai reforzó la opinión de que las negociaciones necesitan un intermediario honesto que no esté lastrado por imperativos territoriales y obligaciones ideológicas, sino comprometido con la primacía moral del desafío. La Santa Sede puede actuar en dos áreas vitales que contribuirán a una acción climática viable, y así iniciar ese «nuevo diálogo sobre cómo estamos dando forma al futuro de nuestro planeta.»
En primer lugar, la Santa Sede debería participar activamente en las negociaciones. En pocas palabras, los observadores observan, las partes negocian. Saliendo de la barrera e interviniendo en las negociaciones seleccionadas con vigor moral y competencia técnica, la Santa Sede conocerá las necesidades de las delegaciones y descubrirá cómo se pueden sanar las divisiones y encontrar un terreno común. Ser un negociador activo es una forma práctica de lograr el cambio y generar la confianza y la credibilidad que la Iglesia necesita para actuar como un intermediario honesto.
En segundo lugar, si se dejan solos, los compromisos del Acuerdo de París no reducirán las emisiones de gases de efecto invernadero, y los objetivos no protegerán a los vulnerables. Las partes de la Convención saben por qué han firmado el Acuerdo de París, lo que necesitan es comprender mejor cómo aplicarlo. Los países en desarrollo carecen tanto de ejemplos suficientes de acciones climáticas exitosas como de los conocimientos técnicos necesarios para aplicar políticas y proyectos.
El Vaticano puede responder a esta necesidad con una iniciativa papal a dos niveles basada en el trabajo de la Plataforma de Acción Laudato Si’ y en las competencias de las universidades católicas. Esta iniciativa a dos niveles combina los beneficios de la red eclesiástica de proyectos y programas de profesionales que están floreciendo en todo el mundo, con la amplia constelación de educadores y estudiantes católicos que buscan apoyar soluciones climáticas.
La vasta red de profesionales de la Iglesia puede constituir la base de un nuevo y audaz «Foro de lo que funciona» virtual (un «Ágora para la acción equitativa») que comparta prácticas exitosas y conecte a las partes de la convención con soluciones climáticas sobre el terreno basadas en la justicia y la equidad, la solidaridad y la responsabilidad. Las diócesis e instituciones católicas de todo el mundo están actuando como laboratorios de experimentación e incubadoras de acciones climáticas innovadoras. Esta innovación debe compartirse más ampliamente a través de un LSAP más compartido.
Para aumentar las buenas prácticas de LSAP están los expertos y estudiosos que residen en universidades católicas de todo el mundo. Estos institutos de enseñanza superior albergan lo que los países en desarrollo necesitan: conocimientos económicos, científicos, financieros, de ingeniería y de políticas públicas. Esta reserva de talento puede ayudar a los países en desarrollo a planificar, desarrollar y aplicar una amplia gama de políticas y programas de mitigación y adaptación al cambio climático para cumplir el Acuerdo de París. Una iniciativa papal que combine un compendio de soluciones prácticas con el abundante suministro de conocimientos que se encuentra en las universidades católicas es una contribución diferente a cualquier otra aportación de la CMNUCC hasta la fecha.
Estas dos acciones reforzadas establecerán a la Santa Sede como un socio indispensable en las deliberaciones sobre el clima. La CMNUCC es en el fondo un organismo político, y las soluciones climáticas dependen de las deliberaciones políticas. Como afirma Francisco en Laudate Deum, las instituciones y los modos de diplomacia existentes necesitan una reforma: «La vieja diplomacia, también en crisis, sigue mostrando su importancia y su necesidad. Sin embargo, no ha logrado generar un modelo de diplomacia multilateral capaz de responder a la nueva configuración del mundo.»
Esta iniciativa propuesta aborda la exhortación del Santo Padre a un nuevo «modelo de diplomacia multilateral.» La Santa Sede puede infundir a la CMNUCC el espíritu y los objetivos de Laudato Si’ vinculando su participación en las negociaciones a la promoción de soluciones prácticas, con el apoyo de profesores y estudiantes universitarios católicos.
El poder de la Santa Sede puede convertir la moralina y los tópicos en proyectos y programas climáticos. Una transformación sociopolítica como la que se pide en Laudato Si’ no se producirá a través del pensamiento convencional o las formas de actuar acostumbradas. A través de la participación activa en la convención, la Santa Sede puede revigorizar las semillas de esperanza y proporcionar la chispa y el poder para la «conversión genuina» que pide el Santo Padre.
Al igual que Francisco pregunta a los demás, también lo hace a la Iglesia en general: A los poderosos, sólo puedo repetirles esta pregunta: “¿Qué induciría a alguien, a estas alturas, a aferrarse al poder, sólo para ser recordado por su incapacidad de actuar cuando era urgente y necesario hacerlo?”.
Conexión Profética:
“Poco saben los protestantes lo que están haciendo al proponerse aceptar la ayuda de Roma en la tarea de exaltar el domingo. Mientras ellos tratan de realizar su propósito, Roma tiene su mira puesta en el restablecimiento de su poder, y tiende a recuperar su supremacía perdida. Establézcase en los Estados Unidos el principio de que la iglesia puede emplear o dirigir el poder del estado; que las leyes civiles pueden hacer obligatorias las observancias religiosas; en una palabra, que la autoridad de la iglesia con la del estado debe dominar las conciencias, y el triunfo de Roma quedará asegurado en la gran República de la América del Norte.” El Conflicto de los Siglos, pág. 639.
Comments
Maureen Franklin
22 de mayo de 2024 at 20:37 08Wed, 22 May 2024 20:37:58 +000058.Wow Rome has no need to use coercion to gain control of the world’s affairs. It will be handed to her on a platter!!! The more desperate people become to solve the earth’s problems, the more many will look to Rome for solutions. They should be looking to the Lord and searching their Bibles. Prophecy is being fulfilled before our eyes if we are willing to see it. There is only one biblical method of interpreting prophecy and that is the historicist method. There are still those who use and teach this method. Apply it and you will see the answer to our problems is not in looking to Rome, not in looking to the middle east. There will be no secret rapture and the human race will not be able to fix the planet or work together to end its many social problems. Things will continue on a downward spiral until Jesus Christ comes to take His people home. The Earth and those who reject His offer of salvation will be destroyed by the brightness of His Coming. Jesus will make the Earth new. Evil will be forever gone. The papacy does not have the answers. It’s a corrupt organisation whose aim is to gain power over the human race. It does not seek the welfare of humanity, including its own dear people who have contributed so much to the world, just power. Look to Jesus, look to His Word.there you will find answers to your questions and problems.