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Yahoo News, por Joe Mathews: Si California va a lograr alguna vez una verdadera equidad, el Estado debe exigir a los padres que cedan a sus hijos.

Los californianos de hoy en día suelen defender la equidad -el objetivo de una sociedad justa y completamente libre de prejuicios- como nuestro mayor valor. El gobernador Gavin Newsom toma decisiones a través de «una lente de equidad». Las instituciones, desde los conjuntos de danza hasta las empresas tecnológicas, se han comprometido públicamente con la equidad.

Pero sus promesas no pueden compararse con el poder de los padres.

Los padres y madres con mayor riqueza y educación son más propensos a transferir estas ventajas a sus hijos, acumulando privilegios a lo largo de las generaciones. Como resultado, los hijos de los padres menos favorecidos se enfrentan a una lucha cuesta arriba, la movilidad social se ha estancado y la democracia se ha corrompido. Cada vez son más los californianos que abandonan el sueño; una reciente encuesta del Instituto de Políticas Públicas de California reveló que cada vez se cree menos en la idea de que se puede salir adelante mediante el trabajo duro.

Mi solución -hacer ilegal la crianza de tus propios hijos- es sencilla, y mientras esperamos a que se apruebe la legislación, podemos actuar ahora: los ricos y los pobres deberían intercambiar hijos, y los propietarios de viviendas podrían intercambiar hijos con sus vecinos sin hogar.

Ahora bien, reconozco que algunos detractores tacharán esta política de espantosa, incluso de totalitaria. Pero mi propuesta es bastante modesta, una fusión de la filosofía tradicional y las obsesiones políticas más comunes de hoy en día.

En su «República», Platón adoptó el sabio consejo de Sócrates -que los hijos «sean poseídos en común, de modo que ningún padre conozca a su propia descendencia ni ningún hijo a sus padres»- para derrotar el nepotismo y crear ciudadanos leales no a sus hijos sino a la sociedad.

Hoy en día, la política de orfandad universal se alinea con poderosas tendencias sociales que apuntan a un menor interés por la familia. Los californianos tardan más en casarse y tienen menos hijos: nuestra tasa de natalidad es la más baja de la historia.

Mi propuesta también debería ser políticamente unificadora, encajando de la mano con las políticas más preciadas de los progresistas y los trumpianos por igual.

La introducción por parte de la izquierda del antirracismo y la identidad de género en las escuelas se enfrenta a una amarga reacción de los padres. Acabar con la paternidad pondría fin al contragolpe, ayudando a desmantelar la supremacía blanca y las normas de género obsoletas. Los demócratas también tendrían la oportunidad de construir un nuevo pilar de la red de seguridad: un sistema de crianza de niños llamado «Acogida para todos».

En la derecha, los republicanos están encantados de echar por la borda los derechos de los padres en pos de sus mayores pasiones, como violar los derechos de los inmigrantes. Una vez que se ha llegado al extremo de separar a los niños inmigrantes de sus padres y ponerlos en campos de concentración fronterizos, es fácil separar a todos los estadounidenses de su progenie.

La orfandad universal también encaja perfectamente con la campaña pro-vida para acabar con el derecho al aborto. De hecho, una sugerencia de la jueza Amy Coney Barrett, durante un caso reciente que podría anular Roe, inspiró esta columna. Ella planteó que el derecho al aborto ya no es necesario porque los 50 estados tienen ahora leyes de «refugio seguro» que permiten a las mujeres entregar a sus bebés a las autoridades después del nacimiento. Mi propuesta simplemente haría obligatoria esa entrega de bebés al Estado.

Tal vez esa coacción suene distópica. Pero imaginemos la solidaridad que crearía la orfandad universal. ¿No les resultaría más fácil a los niños, criados en un solo sistema, colaborar en problemas globales?

Ahora bien, no espero un apoyo universal a la orfandad universal. Unos pocos contrarios, perdidos en el vacío abismo entre los extremos estadounidenses, podrían oponerse a esta propuesta racional por motivos emocionales. Podrían argumentar que perseguir tu propia concepción de la familia es fundamental para la libertad.

También podrían sugerir que la gente no quiere realmente empezar o terminar en el mismo punto de la vida.

Incluso pueden decir que lo que realmente deseamos es lo que pedía la huérfana del título del musical Annie: «No quería ser una huérfana más, señor Warbucks. Quería creer que era especial».

Pero no hagas caso a esos críticos. Porque no pueden ver cómo nuestra incesante búsqueda de la equidad puede dar lugar a un mundo nuevo y valiente.

Conexión Profética:
“El Señor hace a los padres responsables de las almas de sus hijos.» Testimonios sobre el caso del Pastor E. P. Daniels, página 27.1.

Source References

• Column: California should abolish parenthood, in the name of equity