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The Gospel Coalition, por Paul Carter: El 7 de enero de 2022 el proyecto de ley C-4 se convertirá en la ley del país en Canadá. Los pastores, padres, consejeros y mentores cristianos pueden verse afectados. Los cristianos canadienses necesitan entender esta ley y deben estar preparados para una acción coordinada. Este breve resumen ha sido creado para servir a ese fin y no debe ser entendido o interpretado como un consejo legal.

Antecedentes e historia

Un proyecto de ley similar conocido como Proyecto de Ley C-6 fue introducido por primera vez en octubre de 2020 y fue discutido por última vez en la segunda sesión del 43º Parlamento que terminó en agosto de 2021. El proyecto de ley C-6 no recibió la aprobación final. La definición de «terapia de conversión» contenida en el proyecto de ley fue motivo de preocupación, ya que muchos la consideraron excesivamente amplia. La definición establecida en el proyecto de ley era la siguiente

«una práctica, tratamiento o servicio diseñado para cambiar la orientación sexual de una persona a heterosexual, para cambiar la identidad de género o la expresión de género de una persona a cisgénero o para reprimir o reducir la atracción o el comportamiento sexual no heterosexual o la expresión de género no cisgénero».

El esfuerzo por aprobar el proyecto de ley fue finalmente dejado de lado a la luz de las elecciones convocadas por el Primer Ministro para el 20 de septiembre de 2021. Aunque las elecciones no reforzaron significativamente la mano del Primer Ministro, el proyecto de ley C-4, una versión ampliada del proyecto de ley C-6, pasó por todo el proceso parlamentario, incluida la afirmación del Senado, el martes 7 de diciembre de 2021 sin un solo voto en contra. El proyecto de ley C-4 recibió la aprobación real el 8 de diciembre y se convertirá en ley del país el 7 de enero de 2022. Los cambios propuestos en el Código Penal por el proyecto de ley C-4 se resumen como sigue:

Esta promulgación modifica el Código Penal para, entre otras cosas, crear los siguientes delitos

(a) hacer que otra persona se someta a una terapia de conversión;

(b) hacer cualquier cosa con el fin de sacar a un niño de Canadá con la intención de que se someta a una terapia de conversión fuera de Canadá;

(c) promover o publicitar la terapia de conversión; y

(d) recibir un beneficio financiero u otro beneficio material de la prestación de la terapia de conversión.

También modifica el Código Penal para autorizar a los tribunales a ordenar que se eliminen o borren los anuncios de terapia de conversión.

La definición de «terapia de conversión» que figura en el proyecto de ley C-4 es la siguiente

320.
101 En las secciones 320.
102 a 320.
104, se entiende por terapia de conversión una práctica, tratamiento o servicio destinado a
(a) cambiar la orientación sexual de una persona a heterosexual;

(b) cambiar la identidad de género de una persona a cisgénero;

(c) cambiar la expresión de género de una persona para que se ajuste al sexo asignado a la persona al nacer;

(d) reprimir o reducir la atracción o el comportamiento sexual no heterosexual;

(e) reprimir la identidad de género no cisgénero de una persona; o

(f) reprimir o reducir la expresión de género de una persona que no se ajusta al sexo asignado a la persona al nacer.

Para mayor seguridad, esta definición no incluye una práctica, un tratamiento o un servicio que se relacione con la exploración o el desarrollo de una identidad personal integrada -como una práctica, un tratamiento o un servicio que se relacione con la transición de género de una persona- y que no se base en la suposición de que se debe preferir una orientación sexual, una identidad de género o una expresión de género determinadas sobre otras.

La definición de «terapia de conversión» del proyecto de ley C-4 es muy similar a la definición del proyecto de ley C-6, aunque ampliada para prohibir expresamente las prácticas, los tratamientos o los servicios destinados a cambiar o reprimir la expresión de género de una persona para que coincida con su sexo biológico.

Preocupación por el proyecto de ley C-4

En 2020, The Gospel Coalition Canada pidió al Comité Parlamentario que aclarara la definición de la asociación de la terapia de conversión con el proyecto de ley C-6. La preocupación era que la definición demasiado amplia podría llevar a que las conversaciones entre padres e hijos, o entre pastores y congregantes fueran criminalizadas. Además, pedimos al Comité que aclarara específicamente qué se entiende por los términos «práctica, tratamientos y servicio». La redacción del proyecto de ley C-4 aprobado no ofrece tal aclaración.

Por lo tanto, sigue sin estar claro para los padres, pastores, consejeros y mentores cómo deben entenderse estos términos. Los legisladores han asegurado a los electores que el proyecto de ley sólo pretende criminalizar los esfuerzos coercitivos y las prácticas, tratamientos y servicios coercitivos, y que no se aplicaría a una persona que busque la ayuda de un pastor o mentor para llevar un estilo de vida sexual casto o para vivir de acuerdo con su sexo biológico. Sin embargo, estas garantías no aparecen en el texto del proyecto de ley.

No es raro que el Parlamento apruebe una legislación redactada de forma imprecisa con la expectativa de que la aplicación específica y la limitación de la ley sean determinadas por los tribunales. Sin embargo, mientras tanto, los pastores, padres, consejeros y mentores actuarán sin ninguna garantía clara de que sus esfuerzos de buena fe por enseñar y recomendar una perspectiva bíblica e históricamente cristiana sobre el sexo y el género seguirán adelante sin interferencias legales.

Muchos cristianos también están preocupados por el sesgo metafísico que se expresa claramente en el preámbulo del proyecto de ley aprobado. Dice lo siguiente:
Considerando que la terapia de conversión causa daños a las personas que se someten a ella;

Considerando que la terapia de conversión causa daños a la sociedad porque, entre otras cosas, se basa en mitos y estereotipos sobre la orientación sexual, la identidad de género y la expresión de género y los propaga, incluido el mito de que la heterosexualidad, la identidad de género cisgénero y la expresión de género que se ajusta al sexo asignado a una persona al nacer deben preferirse a otras orientaciones sexuales, identidades de género y expresiones de género;

Y considerando que, a la luz de estos daños, es importante desalentar y denunciar la provisión de terapia de conversión para proteger la dignidad humana y la igualdad de todos los canadienses;

Ahora, por lo tanto, Su Majestad, por y con el consejo y consentimiento del Senado y la Cámara de los Comunes de Canadá, promulga lo siguiente:

Como escribí en un artículo anterior del 8 de diciembre de 2021:

«La idea de que el género equivale al sexo biológico habría sido dada por sentada por todas las generaciones de canadienses anteriores a ésta. Consagrar el espíritu de la época como ley del país es un acto de arrogancia. Calificar de «mitos» y «estereotipos» a las creencias que en su día fueron universales y que siguen siendo ampliamente sostenidas por muchos canadienses es un acto de flagrante intolerancia. El resultado neto será la exposición legal y el acoso autorizado de pastores e iglesias».

Independientemente de las preocupaciones expresadas por muchos, a partir del 7 de enero, el proyecto de ley C-4 será la ley del país; la aplicación precisa de la ley, en este momento, no está clara. Es posible que los pastores y consejeros se vean acosados por el exceso de celo de las fuerzas del orden y los fiscales de la Corona, momento en el que el asunto entrará en el sistema legal, posiblemente llegando al Tribunal Supremo, donde se adjudicarán formalmente los límites apropiados y la aplicación del proyecto de ley C-4.

La Carta de Derechos y Libertades de Canadá

Muchos juristas, cristianos o no, se sorprendieron por el lenguaje adoptado por el proyecto de ley C-4. Parece que se extralimita en la aplicación de la Carta de Derechos y Libertades de Canadá. Parece sobrepasar la línea establecida claramente en la Carta Canadiense de Derechos y Libertades. El preámbulo y la sección inicial de la Carta dicen lo siguiente

Considerando que Canadá se funda en principios que reconocen la supremacía de Dios y el imperio de la ley:

Garantía de Derechos y Libertades

1 La Carta de Derechos y Libertades de Canadá garantiza los derechos y libertades que en ella se establecen, con la única salvedad de los límites razonables prescritos por la ley que puedan justificarse de forma demostrable en una sociedad libre y democrática.

Libertades fundamentales

2 Toda persona tiene las siguientes libertades fundamentales:

(a) La libertad de conciencia y de religión;

(b) la libertad de pensamiento, creencia, opinión y expresión, incluida la libertad de prensa y otros medios de comunicación

(c) la libertad de reunión pacífica; y

(d) la libertad de asociación.

En el ordenamiento jurídico canadiense, los derechos de la Carta se consideran derechos supremos, contra los que no puede dictarse ninguna ley. La Carta identifica como libertades fundamentales la libertad de religión, la libertad de pensamiento, la libertad de opinión, la libertad de expresión y la libertad de los medios de comunicación. Por lo tanto, es difícil ver cómo una acusación contra un pastor por predicar sobre Génesis 1:27 o Gálatas 5:22-23 podría resistir una impugnación de la Carta.

Si la enseñanza o la expresión se expresa en términos de que es un principio de creencia religiosa, parecería estar protegida. Dicho esto, la Carta estipula que todas estas libertades fundamentales están sujetas a «límites razonables prescritos por la ley» que pueden ser «demostrablemente justificados en una sociedad libre y democrática». Por lo tanto, será responsabilidad del tribunal determinar con precisión cómo equilibrar la libertad del padre o pastor para enseñar y recomendar la ética y la identidad sexual bíblica con la libertad del individuo para perseguir una vida de libertad sexual y fluidez de género. Muchos expertos legales esperan que el lenguaje y el alcance del proyecto de ley sean eventualmente restringidos.

Respuestas evangélicas canadienses

Las iglesias y los líderes evangélicos de todo Canadá están planeando una serie de respuestas. La que más conozco, y en la que participan la mayoría de mis colegas, está impulsada por la Cumbre Canadiense de Libertad Religiosa. En esta iniciativa, se anima a los pastores a leer la siguiente declaración en sus servicios el 9 de enero de 2022, dos días después de que el proyecto de ley C-4 se convierta en ley:

La semana pasada marcó un cambio monumental en la ley y la sociedad canadiense con la promulgación del proyecto de ley federal C-4, que modifica el Código Penal.

El propósito declarado de la ley es prohibir la «terapia de conversión». Nos oponemos firmemente a las prácticas terapéuticas coercitivas y no científicas que el proyecto de ley pretende abordar. Apreciamos y afirmamos el deseo de los parlamentarios de proteger a los vulnerables. Sin embargo, nos preocupa profundamente que el alcance efectivo de la legislación pueda extenderse mucho más allá de su propósito declarado. Dado que su definición de «terapia de conversión» es vaga, a muchos les preocupa que pueda abarcar a padres, pastores y consejeros que enseñan una comprensión bíblica de la sexualidad en diversas situaciones. La Carta Canadiense de Derechos y Libertades garantiza nuestras libertades de religión, conciencia, pensamiento, creencia, expresión y asociación. Rezamos para que la ley se aplique -y se aclare si es necesario- de manera que se respeten estas protecciones de la Carta.

Reconocemos que el mayor peligro al que se enfrenta la iglesia canadiense no es que podamos enfrentarnos a un proceso penal, sino que podamos transigir en nuestra enseñanza de la Palabra de Dios o callar en nuestra proclamación del evangelio. Junto con los líderes de las iglesias con convicciones similares en todo Canadá, nos presentamos hoy ante ustedes para prometer que nos comprometemos a obedecer a Dios por encima de todo (Hechos 5:29). Con la ayuda del Señor, seguiremos proclamando todo el consejo de Dios (Hechos 20:27) sin temor ni favor. Esto incluye el diseño vivificador de Dios para los seres humanos, hechos a su imagen, hombre y mujer (Génesis 1:27), con la intimidad sexual reservada para la unión pactada de un hombre y una mujer (Génesis 2:24). Seguiremos haciendo la llamada al arrepentimiento de todo tipo de pecado y a creer en el Evangelio, sabiendo que todos hemos pecado (Romanos 3:23), y que la salvación por medio de Jesús es la única y verdadera esperanza para el mundo (Hechos 4:12). Seguiremos amando y sirviendo a todas las personas de nuestra comunidad, sin distinción, en el nombre de Jesús. A medida que avancemos en el trabajo del ministerio, confiaremos en que nuestro Padre Celestial nos proteja y nos guarde, y que lleve a cabo sus grandes propósitos para nuestro bien y su gloria.

Seguimos orando por nuestro gobierno, y suplicando al Señor que tenga misericordia de nuestra necesitada tierra.

Se anima a quienes lean la afirmación a que indiquen que lo han hecho a través del formulario adjunto al final de la declaración.

Muchos pastores canadienses también están al tanto de una iniciativa promovida por el pastor John MacArthur de la Grace Community Church de California. Siento un enorme respeto por el pastor John y me alegro de que haya una serie de iniciativas que pretenden protestar pacíficamente contra el posible abuso y la mala aplicación del proyecto de ley C-4. Sin embargo, aunque muchos pastores participarán sin duda en esta iniciativa particular, otros tendrán preocupaciones debido al hecho de que la declaración asociada a esta iniciativa concede la ilegalidad. La carta de MacArthur cita a su copatrocinador canadiense, el pastor Andrew DeBartolo, diciendo

«El 16 de enero de 2022, hombres fieles de todo este país (y muchos de los Estados Unidos también) predicarán sobre el diseño de Dios para el matrimonio y una ética bíblica de la sexualidad. Lo haremos de forma ilegal, declarando al Estado que hay un solo Dios y un solo Señor sobre su iglesia, y que sólo Cristo puede definir el matrimonio y dictar lo que se requiere en el púlpito».

No está claro que predicar sobre pasajes bíblicos que defienden una ética bíblica de la sexualidad sea ahora ilegal. Esa cuestión aún no se ha resuelto en los tribunales. El proyecto de ley C-4 no utiliza ese lenguaje en ninguna parte y todas las garantías iniciales son que no pretende criminalizar la expresión religiosa en ninguno de los contextos sugeridos en la carta. Además, la Carta canadiense ofrece sólidas protecciones que parecen hacer muy improbable una decisión judicial de este tipo. La posibilidad está ahí, sin duda, pero por ahora no es la realidad. Muchos sugieren que la concesión de ilegalidad en este punto del proceso no es útil.

La declaración sugerida por la Cumbre Canadiense de Libertad Religiosa utiliza específicamente el lenguaje extraído de la Carta y también deja claro que no hay ningún deseo, por parte de los participantes y firmantes, de respaldar o participar en prácticas coercitivas o abusivas. La declaración de MacArthur no expresa tal sentimiento.

Aunque no puedo hablar en nombre de todos los pastores de Canadá, tengo la esperanza de que la iglesia no se vea arrastrada a una postura adversa hacia la comunidad LGBTQ. Son personas creadas a imagen y semejanza de Dios a las que estamos llamados a amar y a tratar con respeto y dignidad. Quiero hacerles llegar el Evangelio de Jesucristo, que incluye la creencia sincera de que la gracia de Dios en Cristo proporciona tanto el perdón como el poder de cambiar. Ese es el mismo Evangelio que me salvó y que sigue dándome esperanza hoy. Rezo para que se aplique o modifique sabiamente el proyecto de ley C-4, de modo que se prohíban las prácticas abusivas o coercitivas, mientras que se siga permitiendo «decir la verdad en amor».

Sin embargo, reconozco plenamente que puede llegar un día en el que haya que pagar un alto precio en este país por predicar fielmente lo que la Biblia dice sobre la sexualidad humana y el género. Si llega -cuando llegue- consideraré un honor sufrir en nombre de Cristo. Hasta ese momento, y mientras el Señor me dé vida y aliento, seguiré aprovechando cada oportunidad que tenga para llegar con amor y preocupación evangélica a mis compatriotas.

Y que sólo Dios sea glorificado.

Conexión Profética:
Asimismo como sucedió en los días de Lot; comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban… Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste.” Lucas 17:28-30

Source References

• Bill C-4: History, Concerns, and Response