Catholic Herald, por Catholic News Agency: Los cristianos están llamados a ganar la batalla de ideas y valores en la sociedad secular, dijo el martes el arzobispo de Filadelfia, Charles Chaput.
En un discurso pronunciado en la Cumbre de la Libertad de Defensa de la Alianza sobre la Libertad Religiosa el 9 de julio, el arzobispo dijo que la libertad religiosa auténtica es esencial para formar una sociedad de amor, «el espíritu animador de toda acción política auténticamente cristiana.»
«Me refiero al amor en el sentido bíblico: amor con un corazón de coraje, amor decidido a construir justicia en la sociedad y enfocado en el verdadero bien de toda la persona humana, cuerpo y alma.»
Chaput dijo a la audiencia de abogados de todo el mundo que los cristianos deben trabajar para construir una visión auténtica de la sociedad basada en el bien común y que «el progreso humano significa más que obtener más cosas, más derechos y más licencias personales.»
«El verdadero progreso humano satisface el deseo humano de solidaridad y comunión», dijo Chaput. “Cuando nuestros líderes y sus consignas nos dicen que avancemos ‘hacia el futuro’, debemos analizar detenidamente el camino en el que estamos, hacia dónde conduce ‘hacia adelante’, y si ennoblece el alma humana o si simplemente agrava nuestro egoísmo, nuestro aislamiento y nuestro apetito por las cosas.»
La verdadera libertad religiosa es crucial para servir al progreso humano real, dijo el arzobispo, haciendo una distinción entre ella y «la copia medio desnutrida de la cosa real llamada «libertad de culto»».
“Nunca podemos aceptar una separación de nuestra fe religiosa y las convicciones morales de nuestros ministerios públicos o nuestro compromiso político. Es imposible. E incluso tratar de hacerlo es malo porque nos obliga a vivir dos vidas diferentes, adorando a Dios en el hogar y en nuestras iglesias; y adorando la última versión del César en cualquier otro lugar.»
La fe religiosa sincera, dijo Chaput, fomenta la virtud y no el conflicto y es vital para promover la dignidad humana y construir una sociedad humana. Pero, advirtió, «el mito de la creación» del estado secular moderno es que la religión es irracional, divisiva y violenta.
«La autoridad secular, no religiosa, por otro lado es supuestamente racional y unitiva», dijo Chaput. Por lo tanto, el trabajo de la autoridad secular es hacer la paz; en otras palabras, debe evitar que los fanáticos religiosos se maten entre ellos y a todos los demás.»
«El problema con esa línea de pensamiento es este: es simplemente una fantasía de la Ilustración. Las políticas e ideologías seculares han asesinado y oprimido a más personas en los últimos 100 años, a menudo en nombre de la «ciencia», que todas las religiones juntas hayan logrado maltratar en el último milenio.»
El arzobispo continuó argumentando que gran parte del debate actual sobre el «extremismo religioso y la teocracia inminente» es un impulso de las élites políticas para «quitar la religión del camino» a medida que se forma e impone un consenso secularista.
«Dios es un competidor en la formación de la voluntad pública, por lo que Dios debe estar», dijo Chaput.
«Cualquier afirmación de que los ateos, agnósticos y una intelectualidad secularizada son naturalmente más «racionales» que los creyentes religiosos no tiene sentido. Todos somos creyentes. No hay incrédulos. . . los ateos simplemente adoran a un dios más pequeño y menos indulgente en un altar diferente.»
Chaput dijo que si bien el sistema político estadounidense tiene muchas fortalezas, «no hay armonía automática» entre la fe cristiana y la democracia, lo cual no es un fin en sí mismo y no puede determinar ni lo bueno ni lo verdadero.
Sin la naturaleza objetiva de la verdad y la bondad, «como cualquier otra forma de organización social, la democracia puede convertirse en una forma de idolatría y una licencia para la inhumanidad», dijo. Asegurarse de que no requiere que los católicos hagan un testimonio cristiano mucho más robusto y auténtico en la vida pública, uno que no comprometa una aceptación más amplia.
Citando el ejemplo de la reciente aceptación por parte del candidato presidencial católico Joe Biden de los fondos federales para el aborto, Chaput señaló que los avances católicos en la corriente cultural y política de la vida estadounidense han hecho poco para cristianizar la cultura estadounidense, pero «han hecho mucho para blanquear el celo y la fe de los católicos de todos los días, y para debilitar el poder de cualquier testigo católico distintivo.»
“El derecho a buscar la felicidad que es tan central en la experiencia estadounidense, no incluye el derecho a excusar o ignorar el mal en nosotros mismos o en cualquier otra persona. Cuando separamos nuestra política basada en la virtud y la verdad, transformamos a nuestro país de un organismo moral vivo en una especie de maquinaria legal sin alma.»
Tras señalar que los cristianos a menudo son acusados de librar una «guerra cultural» en temas como el aborto, la sexualidad, el matrimonio y la familia, Chaput dijo que el conflicto es real y que se lucha igualmente por el otro lado.
«Ellos también son «guerreros de la cultura»», dijo. “Ni ellos ni nosotros deberíamos sentirnos incómodos al respecto. La democracia prospera en la lucha de las ideas en competencia. Nos robamos a nosotros mismos y a todos los demás si intentamos evitar esa lucha.”
El arzobispo describió la democracia como construida sobre los pilares de la cooperación y el conflicto, y que ambos eran necesarios para que la sociedad funcionara.
“Lo que eso significa para las personas de fe es esto: tenemos el deber de tratar a todas las personas con caridad y justicia. También tenemos el deber de buscar un terreno común cuando sea posible, pero eso nunca es una excusa para comprometernos con gran maldad.»
“Para trabajar como pretendía la vida política de nuestro país, Estados Unidos necesita un tipo especial de ciudadanía; necesitamos un electorado maduro y bien informado de personas capaces de razonar claramente y gobernarse con prudencia”, dijo Chaput.
«Si eso es cierto, y lo es, entonces el mayor peligro para la libertad estadounidense en nuestros días no es el extremismo religioso. Es algo muy diferente. Es una cultura del narcisismo que nos oculta en las noticias tontas, intolerantes, la vulgaridad, la distracción y el ruido, al tiempo que excluye metódicamente a Dios de la imaginación humana.»
“Todos los que somos personas de fe necesitamos volver a examinar el espíritu que ha gobernado nuestro enfoque de la vida estadounidense durante las últimas décadas. Al formar a nuestros pastores, maestros y catequistas, y especialmente a los jóvenes en nuestras escuelas y programas de educación religiosa, necesitamos ser mucho más penetrantes y críticos en nuestras actitudes hacia la cultura que nos rodea.»
«Tarde o temprano», advirtió, «una nación basada en una noción degradada de libertad, en licencia en lugar de libertad real, una nación de aborto, confusión sexual, codicia del consumidor e indiferencia hacia los inmigrantes y los pobres, no será digna de sus ideales fundacionales. Y en ese día, no tendrá derecho a corazones virtuosos.»
En un discurso claramente personal, Chaput señaló que pronto cumplirá 75 años y que se vería obligado a presentar su renuncia al Papa Francisco. “Cuando me senté a escribir estos comentarios, lo hice sabiendo que esta charla probablemente será la última que dé como arzobispo de Filadelfia. Entonces las palabras importan.”
“Si queremos una cultura de libertad religiosa, necesitamos comenzar a vivir esa cultura aquí, hoy y ahora. Lo vivimos dándonos de todo corazón a Dios, amando a Dios con pasión y alegría, confianza y coraje, y sin retener nada. Dios se encargará del resto.»
Nuestro Comentario:
Los líderes católicos buscan traer la unidad a través de un llamado al «amor», la «solidaridad» y el bien de la humanidad. Puede parecer que buscan defender causas nobles, pero estas causas eventualmente fomentarán la unidad contra aquellos que se niegan a mantener el domingo como algo sagrado.
Conexión Profética:
“Los dignatarios de la iglesia y del estado se unirán para hacer que todos honren el domingo, y para ello apelarán al cohecho, a la persuasión o a la fuerza. La falta de autoridad divina se suplirá con ordenanzas abrumadoras. La corrupción política está destruyendo el amor a la justicia y el respeto a la verdad; y hasta en los Estados Unidos de la libre América, se verá a los representantes del pueblo y a los legisladores tratar de asegurarse el favor público doblegándose a las exigencias populares por una ley que imponga la observancia del domingo. La libertad de conciencia que tantos sacrificios ha costado no será ya respetada. En el conflicto que está por estallar veremos realizarse las palabras del profeta: «Airóse el dragón contra la mujer, y se fue para hacer guerra contra el residuo de su simiente, los que guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jesús.» (Apocalipsis 12: 17, V.M.) El Conflicto de los Siglos, pág. 650.
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