The Center Square<\/i>, por William Haupt III: \u00abCada generaci\u00f3n reescribe la historia para conciliar sus creencias, pero siempre se repite.\u00bb \u2013 S.R. Hughes<\/p>\n
La Revoluci\u00f3n Francesa fue una d\u00e9cada de agitaci\u00f3n social y pol\u00edtica que comenz\u00f3 en 1789 y termin\u00f3 en 1799. Fue un largo y sangriento golpe de Estado perpetrado por los plebeyos para sustituir a la clase mon\u00e1rquica por instituciones creadas por el Estado. La Revoluci\u00f3n derroc\u00f3 la monarqu\u00eda con violentos levantamientos ciudadanos en las calles, que culminaron en una dictadura bajo el mando de Napole\u00f3n, uno de los l\u00edderes clave de los disturbios civiles. Se cre\u00f3 un imperio para aquellos que catalizaron la rebeli\u00f3n y que deseaban una democracia.<\/p>\n
Al final de la revoluci\u00f3n, el gobierno franc\u00e9s estaba en bancarrota. La inflaci\u00f3n, los impuestos, la anarqu\u00eda y el desempleo estaban fuera de control. Los franceses hab\u00edan perdido el control del pa\u00eds y continuaban los disturbios civiles. Se tem\u00eda una restauraci\u00f3n mon\u00e1rquica o el regreso de los jacobinos. Corr\u00edan rumores de que l\u00edderes sectarios planeaban vender el pa\u00eds a la Casa de Borb\u00f3n, los reyes que gobernaron Francia por primera vez. Tras una d\u00e9cada de sangriento golpe de Estado, los franceses simplemente cambiaron un rey por el emperador Napole\u00f3n.<\/p>\n
Como consecuencia del periodo de la Ilustraci\u00f3n, la Revoluci\u00f3n Francesa es uno de los periodos m\u00e1s glorificados de la historia. Durante d\u00e9cadas, los historiadores compararon los preceptos de la Revoluci\u00f3n Francesa con los que hab\u00edan animado la insurrecci\u00f3n estadounidense. Pero los polit\u00f3logos modernos consideran que se trata de una comparaci\u00f3n err\u00f3nea y apoyan las opiniones, probadas por el tiempo, del estadista ingl\u00e9s y mentor pol\u00edtico estadounidense Edmond Burke.<\/p>\n
\u00abLos reyes se convertir\u00e1n en tiranos por pol\u00edtica, cuando los s\u00fabditos se rebelen por principios\u00bb. \u2013 Edmund Burke<\/p>\n
Seg\u00fan Burke, la revuelta estadounidense ten\u00eda como objetivo proteger sus instituciones y tradiciones de los brit\u00e1nicos. Por el contrario, la Revoluci\u00f3n Francesa fue un levantamiento radicalmente impulsado por motivos pol\u00edticos con el \u00fanico prop\u00f3sito de derrocar las instituciones tradicionales francesas y al rey. Fue impulsada por un grupo que deseaba la igualdad con la nobleza. Pensaban que sustituir al gobierno mejorar\u00eda su estatus.<\/p>\n
Las causas principales de la Revoluci\u00f3n Francesa quedan eclipsadas por los principios de la Ilustraci\u00f3n sobre los derechos de los ciudadanos frente a la autoridad. Dado que sigui\u00f3 a la revuelta estadounidense, este sangriento golpe de Estado ha sido idealizado como una lucha para sustituir las monarqu\u00edas por democracias en Europa. Los historiadores lo justificaron porque los disidentes se rebelaron contra un sistema existente para crear uno que consideraban m\u00e1s inclusivo.<\/p>\n
Pero un examen m\u00e1s detallado de Francia y su uso cr\u00edtico de la guillotina ilustrada sugiere algo un poco diferente a los historiadores modernos. La revoluci\u00f3n no fue para derrocar a un r\u00e9gimen corrupto, abusivo o una clase dominante teocr\u00e1tica. Fue la envidia de una facci\u00f3n hacia el Antiguo R\u00e9gimen y la nobleza y el deseo de apoderarse de su riqueza, justificados por los principios de la Ilustraci\u00f3n. Burke, que apoy\u00f3 la Revoluci\u00f3n Americana, conden\u00f3 el levantamiento franc\u00e9s como un \u00abataque violento contra la autoridad legal\u00bb.<\/p>\n
\u00abEl verdadero peligro es cuando la libertad se ve disminu\u00edda, por conveniencia y por partes\u00bb. \u2014Edmund Burke<\/p>\n
Pocos estadounidenses estaban de acuerdo con Burke, ya que fue precisamente el apoyo de Burke a las colonias lo que provoc\u00f3 su revoluci\u00f3n. Thomas Jefferson dijo que la Revoluci\u00f3n Americana hab\u00eda sentado un precedente para el establecimiento de una nueva constituci\u00f3n. Thomas Paine qued\u00f3 tan consternado por los comentarios de Burke que escribi\u00f3 una refutaci\u00f3n titulada \u00abLos derechos del hombre\u00bb. John Adams coincidi\u00f3 en que Estados Unidos hab\u00eda fomentado la \u00abera de las revoluciones y las constituciones\u00bb.<\/p>\n
Cuando Burke vio que los conservadores ingleses apoyaban a los ciudadanos franceses que mutilaban y mataban a quienes no estaban de acuerdo con ellos, se pronunci\u00f3 en contra de utilizar la Ilustraci\u00f3n como excusa para provocar disturbios y asesinatos cuando no era necesario. El rey Luis XIV estaba trabajando con la nobleza para introducir cambios en el gobierno. Estableci\u00f3 nuevos c\u00f3digos y comenz\u00f3 a incluir a los plebeyos en la elaboraci\u00f3n de sus pol\u00edticas.<\/p>\n
Burke se refiri\u00f3 a la firma de la Carta Magna por el rey Juan de Inglaterra en 1215, que demostr\u00f3 que incluso en una monarqu\u00eda es posible lograr un cambio pac\u00edfico y duradero. Todas las democracias modernas tienen m\u00e9todos para adoptar cambios en el gobierno y la sociedad a trav\u00e9s de elecciones y protocolos parlamentarios. Eso elimina la necesidad de golpes de Estado ilegales y derramamientos de sangre violentos como el de la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/p>\n
\u00abTodos debemos obedecer la gran ley del cambio. Es la ley m\u00e1s poderosa de la naturaleza\u00bb. \u2014Edmund Burke<\/p>\n
Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, hemos sido testigos de muchas evoluciones sociales y pac\u00edficas dentro de las democracias del mundo libre. Cada generaci\u00f3n ha instituido reformas personales sin alterar el estado de derecho con disturbios, incendios de edificios y calles cubiertas con la sangre de inocentes, hasta hace poco. Hoy en d\u00eda, estamos presenciando una reiteraci\u00f3n de lo que ocurri\u00f3 durante la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/p>\n
La historia se repite hoy en Estados Unidos, donde vemos c\u00f3mo los socialistas de la nueva era siguen el mismo guion que los revolucionarios izquierdistas m\u00e1s violentos de la historia. Ocurre demasiado r\u00e1pido como para no estar planeado. Comienza con el odio, que se convierte en violencia, lo que genera miedo. \u00a1Los medios de comunicaci\u00f3n izquierdistas justifican esta divisi\u00f3n, el caos, la cobard\u00eda, los saqueos y los incendios en nombre de la justicia social! Cuando los agitadores terminan de derribar estatuas, comienzan los disparos y derriban a los ciudadanos, lo que los medios de comunicaci\u00f3n ocultan a la vista del p\u00fablico.<\/p>\n
Ver a los violentos alborotadores subvertir la ley y el orden es indignante, pero la actitud c\u00f3mplice de la izquierda socialista es peor. No hacen ning\u00fan esfuerzo por ocultar su apoyo a esta revoluci\u00f3n posmoderna. Observan c\u00f3mo saquean y queman tiendas y c\u00f3mo disparan y mutilan a personas. Si muere un miembro de los servicios de emergencia o un votante de Trump, no pasa nada. Pero si es uno de los suyos el que resulta herido al evadir el arresto, \u00a1se desata el caos!<\/p>\n
La izquierda socialista ha resucitado los ingredientes franceses para hornear otro pastel revolucionario. El mayor peligro es que la izquierda controla los medios de comunicaci\u00f3n y solo se informan algunos actos violentos, por lo que se subestima el alcance de esta revuelta. Pero basta con echar un vistazo a Twitter para ver que todos los l\u00edderes mundiales de extrema izquierda apoyan a BLM y Antifa y prefieren al izquierdista Joe Biden antes que a Trump en estas elecciones.
\nAprendimos que lo mejor para nosotros es apoyar a los l\u00edderes que trabajan dentro del comunismo chino\u00bb. \u2013 Xi Jinping<\/p>\n
Si uno leyera \u00abHistoria de dos ciudades\u00bb, de Charles Dickens, podr\u00eda pensar que lo escribi\u00f3 sobre lo que est\u00e1 sucediendo hoy en Estados Unidos. Su primera l\u00ednea, \u00abEra el mejor de los tiempos, era el peor de los tiempos\u00bb, prepara el escenario para este cl\u00e1sico que detalla la paz en Londres y el caos sangriento en Par\u00eds. Era una \u00e9poca en la que la injusticia se enfrentaba con una venganza mortal, sin distinci\u00f3n entre inocencia o culpabilidad.<\/p>\n
Los socialistas no pueden ganar las elecciones con sus pol\u00edticas, por lo que se han alineado con aquellos que est\u00e1n creando caos y miedo en las ciudades de Estados Unidos para sustituir el republicanismo por el socialismo. \u00a1Estamos viendo una repetici\u00f3n de la Revoluci\u00f3n Francesa y no lo sabemos! Los medios de comunicaci\u00f3n de izquierda afirman que esta sangrienta carnicer\u00eda es el resultado del gobierno de Donald Trump basado en el estado de derecho y que todas nuestras leyes son injustas. Si eligen a los izquierdistas, \u00a1la violencia cesar\u00e1! Pero, como todas las sediciones sin ley, acabar\u00e1n con algo peor de lo que ten\u00edan.<\/p>\n
Edmund Burke dijo: \u00abLa ira y el frenes\u00ed derribar\u00e1n en media hora m\u00e1s de lo que la prudencia, la previsi\u00f3n y la deliberaci\u00f3n pueden construir en cien a\u00f1os\u00bb. Si elegimos a pol\u00edticos que permiten que los salvajes de la calle destruyan propiedades, maten y mutilen a personas en nombre de la justicia social, demostraremos al mundo que cualquiera es bienvenido a robarnos nuestra libertad cuando lo desee. \u00bfCu\u00e1nto vale nuestra libertad?<\/p>\n
\u00abNadie cometi\u00f3 un error mayor que aquel que no hizo nada porque solo pod\u00eda hacer un poco\u00bb. \u2014Edmund Burke<\/p>\n
Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n\u201cAl mismo tiempo la anarqu\u00eda trata de hacer desaparecer toda ley, no s\u00f3lo divina sino humana. La concentraci\u00f3n de la riqueza y el poder, las vastas combinaciones hechas para el enriquecimiento de unos pocos a expensas de la mayor\u00eda; la uni\u00f3n de las clases m\u00e1s pobres para organizar la defensa de sus intereses y derechos; el esp\u00edritu de inquietud, desorden y derramamiento de sangre; la propagaci\u00f3n mundial de las mismas ense\u00f1anzas que produjeron la Revoluci\u00f3n Francesa, tienden a envolver al mundo entero en una lucha similar a la que convulsion\u00f3 a Francia.\u201d El Evangelismo<\/i>, p\u00e1g. 228.<\/p>\n
\nSource References<\/h3>\n