<\/p>\n
\u00abLa libertad no se consigue disfrutando plenamente de lo que se desea, sino controlando el deseo.\u00bb – Epicteto<\/p><\/blockquote>\n
World Net Daily<\/i>, por Bob Unruh: Los predicadores metodistas, hist\u00f3ricamente, fueron los jinetes del circuito que evangelizaron gran parte del oeste de Estados Unidos antes de que todos los estados fueran estados. Se adhirieron a una tradici\u00f3n de las ense\u00f1anzas de John Wesley y siguieron a la poblaci\u00f3n a medida que se trasladaba a nuevas tierras.<\/p>\n
Ahora no s\u00f3lo han desaparecido los jinetes de circuito, sino que aparentemente tambi\u00e9n lo han hecho las ense\u00f1anzas de Wesley, ya que la Iglesia Metodista Unida de Estados Unidos ha establecido una s\u00f3lida reputaci\u00f3n de ideolog\u00edas y agendas izquierdistas. \u00bfClero homosexual? Ya es historia. Desfiles arco iris. Claro. \u00bfPecados? No se preocupe.<\/p>\n
Pero un art\u00edculo de opini\u00f3n publicado en EndTimeHeadlines revela que una congregaci\u00f3n ha llevado la agenda a un extremo.
\nCon un \u00abhimno de adoraci\u00f3n\u00bb LGBT cargado de bombas F, en el que un int\u00e9rprete proclama en voz alta: \u00abSoy f****** gay\u00bb.<\/p>\nEl comentario dec\u00eda: \u00abSe dijo una vez que cuando la Iglesia deja de ofender al mundo, ha dejado de representar a Cristo. Esa sombr\u00eda advertencia se hizo realidad de nuevo en Milwaukee, Wisconsin, donde la Iglesia Zao MKE -una congregaci\u00f3n metodista unida oficial- dirigi\u00f3 recientemente su culto dominical con un himno profano y autoglorificante titulado \u201cI’m F****** Gay\u201d\u00bb.<\/p>\n
El editorial explicaba que los \u00abpastores\u00bb son dos mujeres biol\u00f3gicas, Jonah y Cameron Overton, \u00abque han hecho la transici\u00f3n y ahora se presentan como una pareja gay masculina\u00bb. La congregaci\u00f3n se regocij\u00f3 de la homosexualidad, la blasfemia y el \u00abrechazo cristiano\u00bb.<\/p>\n
\u00abEl estribillo inclu\u00eda la frase: \u201cSoy f****** gay y gracias a Dios por ello\u201d, con la bomba F resonando por todo el santuario. Incluso admitieron haberla sustituido por \u201cfreakin\u201d en otras estrofas -para los ni\u00f1os asistentes-, pero mantuvieron una original por si acaso. En una iglesia. Un domingo. En el nombre de Jes\u00fas\u00bb, dec\u00eda el comentario.<\/p>\n
Explica la publicaci\u00f3n: \u00abLa Iglesia Metodista Unida fue una vez un movimiento de avivamiento, santidad y profundo compromiso con las Escrituras. Representaba la teolog\u00eda wesleyana, la santificaci\u00f3n, la b\u00fasqueda de la justicia. \u00bfPero hoy? Se est\u00e1 convirtiendo r\u00e1pidamente en un cuento con moraleja. Una denominaci\u00f3n ebria de aprobaci\u00f3n cultural, que se est\u00e1 vaciando por dentro. Puedes llamarte a ti mismo ‘arraigado a Jes\u00fas’ todo lo que quieras – pero si tu mensaje es indistinguible de un club de travestis con una m\u00e1quina de niebla, algo ha ido terriblemente mal\u00bb.<\/p>\n
Eso, dec\u00eda, \u00abno es la letra de una canci\u00f3n. Es una tragedia teol\u00f3gica. Es lo que ocurre cuando el hombre se convierte en la medida, cuando el yo se convierte en sagrado, y cuando la Iglesia olvida que no est\u00e1 aqu\u00ed para mimetizarse con el mundo, sino para enfrentarse a \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n\u00abNadie os enga\u00f1e en modo alguno; porque no vendr\u00e1 sin que antes haya apostas\u00eda, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdici\u00f3n.\u00bb 2 Tesalonicenses 2:3<\/p>\n
\nSource References<\/h3>\n