The Brown Daily Herald<\/i>, por Evan Tao: Cuando viv\u00eda en el campus el verano pasado, ten\u00eda una cantidad abrumadora de tiempo libre los fines de semana. Los viernes por la noche iba a cenas de Shabat organizadas por amigos jud\u00edos. Nos api\u00f1\u00e1bamos en sofocantes salones sin aire acondicionado y compart\u00edamos cenas y vino. Los domingos por la tarde, iba a la iglesia con mis amigos y pasaba el resto del d\u00eda con ellos jugando a las cartas y haciendo alb\u00f3ndigas. Se estaba bien. Durante estos serenos fines de semana de verano, me di cuenta de que lo que estaba haciendo era mucho m\u00e1s profundo que simplemente relajarme: Estaba observando una versi\u00f3n del Sabbath, una tradici\u00f3n de la que todos podr\u00edamos beneficiarnos.<\/p>\n
El s\u00e1bado es un antiguo ritual judeocristiano. Seg\u00fan el libro del G\u00e9nesis, el s\u00e1bado tiene un significado c\u00f3smico, pues fue creado junto con el universo mismo. Dios hizo el mundo en seis d\u00edas, y el s\u00e9ptimo descans\u00f3, no porque estuviera cansado, sino porque quer\u00eda dar ejemplo a la humanidad.<\/p>\n
Observar el s\u00e1bado es uno de los Diez Mandamientos. Sin embargo, seg\u00fan mi experiencia, es el \u00fanico mandamiento que los cristianos, yo incluido, ni siquiera nos esforzamos por cumplir. Vivimos en una cultura que valora el ajetreo y deval\u00faa el descanso. Por eso me inspira el compromiso de la comunidad jud\u00eda de observar el s\u00e1bado, y quiz\u00e1 deber\u00eda inspirarnos a todos. Creo que el ritual del s\u00e1bado, tanto si se observa en sentido religioso como laico, es para todos. Un d\u00eda de descanso semanal, comunitario y obligatorio, nos permite escapar de las falsas promesas de la adicci\u00f3n al trabajo y acercarnos m\u00e1s a quienes nos rodean.<\/p>\n
Desde el instituto, me he contagiado de lo que el escritor Oliver Burkeman describe como \u00abdeuda de productividad\u00bb: la sensaci\u00f3n acechante de que necesito estar cumpliendo constantemente para justificar mi propia existencia, de que no puedo sentirme bien conmigo mismo hasta que mi lista de tareas pendientes est\u00e9 despejada. Seguro que muchos de nosotros nos sentimos identificados. A pesar de la reputaci\u00f3n de Brown como la \u00abIvy feliz\u00bb, seguimos sintiendo una presi\u00f3n constante para rendir.<\/p>\n
Ahora bien, podr\u00eda decirte que deber\u00edas guardar el s\u00e1bado porque te har\u00eda m\u00e1s productivo. Hay un mont\u00f3n de literatura en Internet que ensalza los beneficios del descanso para la productividad: menos es m\u00e1s, tendr\u00e1s m\u00e1s energ\u00eda, te concentrar\u00e1s m\u00e1s, yadda, yadda. A menudo oigo a la gente decir \u00abnecesito recargar las pilas este fin de semana\u00bb con la esperanza de volver mejor que nunca. Pero esta es la manera equivocada de pensar en el descanso.<\/p>\n
El prop\u00f3sito del s\u00e1bado no es mejorar la productividad, sino evitarla. En su obra fundamental titulada simplemente \u00abEl Sabbat\u00bb, el rabino Abraham Joshua Heschel escribi\u00f3 que \u00abEl Sabbat es un d\u00eda por el bien de la vida. El hombre no es una bestia de carga, y el Sabbath no es para aumentar la eficiencia de su trabajo\u00bb. Expulsa la palabra \u00abrecargar\u00bb de tu vocabulario, porque no eres una m\u00e1quina. Vivir la vida como un ciclo de fines de semana y d\u00edas laborables, desprovisto de un significado m\u00e1s profundo, es una receta para el agotamiento.<\/p>\n
El descanso saludable es un tiempo para disfrutar de los frutos de tu trabajo, apreciando lo que te has ganado. Al igual que Dios descans\u00f3 despu\u00e9s de crear el mundo, el s\u00e1bado es un tiempo para admirar el mundo que nos rodea y saborear su bondad. Es una habilidad que hay que practicar.<\/p>\n
Cuando se trata de descansar, creo que la tradici\u00f3n jud\u00eda tiene dos lecciones pr\u00e1cticas que son \u00fatiles para todos nosotros: El s\u00e1bado debe cumplirse y debe ser comunitario.<\/p>\n
El descanso forzado puede parecer un ox\u00edmoron, pero al igual que el ejercicio o el estudio, el descanso es algo que debe hacerse con regularidad, incluso cuando no es conveniente. An\u00f3talo en tu calendario de Google. Lo ideal es un d\u00eda de descanso de 24 horas -mi Sabbat es del mediod\u00eda del s\u00e1bado al mediod\u00eda del domingo-, pero si no puedes hacerlo, t\u00f3mate 12 horas. T\u00f3mate tres horas.<\/p>\n
Como cualquier compromiso, el Sabbat conlleva sacrificios. No creo que pueda sacrificarme tanto como los jud\u00edos observantes por el s\u00e1bado, ya que me gusta demasiado cocinar, montar en bicicleta y escuchar m\u00fasica. Pero cuando paso en bicicleta junto a una familia jud\u00eda ortodoxa que se dirige a la sinagoga un caluroso s\u00e1bado de julio por la ma\u00f1ana, pienso que si ellos pueden decir no a la tecnolog\u00eda, seguramente yo puedo decir no a algunos compromisos laborales. Del mismo modo, tendr\u00e1s que acostumbrarte a defender tu tiempo sab\u00e1tico.<\/p>\n
Esto nos lleva a la siguiente lecci\u00f3n: Hacedlo juntos. Judith Shulevitz, autora de \u00abThe Sabbath World: Glimpses of a Different Order of Time\u00bb, tiene un programa de cuatro pasos para un Sabbath comunitario: \u00abLimitar el tiempo de trabajo, asegurarse de que los horarios est\u00e1n coordinados, convertirlo en un h\u00e1bito regular para que se convierta en una norma habitual – y el cuarto es realmente el m\u00e1s importante – hacerlo festivo. Que sea divertido. Ll\u00e9nalo de cosas\u00bb. \u00bfQu\u00e9 tipo de cosas? No de placeres vac\u00edos ni de pudrirse en la cama, sino de tiempo de calidad con amigos \u00edntimos que te haga cantar el alma.<\/p>\n
Pru\u00e9balo este fin de semana. Te prometo que esos aparatos incandescentes se volver\u00e1n extra\u00f1amente tenues a la luz del sol del s\u00e1bado.<\/p>\n
Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n\u201cMuchos dicen que es infundado y rid\u00edculo predecir que la intolerancia religiosa ganar\u00e1 el control, que la iglesia y el estado perseguir\u00e1n a los que guardan los mandamientos de Dios. Pero cuando la observancia del domingo sea ampliamente agitada, la gente ver\u00e1 que el acontecimiento que tanto han dudado se aproxima realmente, y el mensaje producir\u00e1 un efecto que no podr\u00eda haber tenido antes.\u00bb Love Under Fire<\/i>, p\u00e1gina 245.3.<\/p>\n
\nSource References<\/h3>\n