The Christian Post<\/i>, por Ryan Foley: A los votantes cristianos autoidentificados se les atribuye haber marcado la diferencia en el resultado de las elecciones presidenciales de 2024, ya que los datos muestran que los fieles apoyaron abrumadoramente al presidente electo Donald Trump, seg\u00fan un nuevo informe. <\/p>\n
George Barna, director del Centro de Investigaci\u00f3n Cultural de la Universidad Cristiana de Arizona, public\u00f3 la semana pasada un informe en el que destacaba las conclusiones de la investigaci\u00f3n postelectoral de su organizaci\u00f3n realizada en los tres d\u00edas posteriores a las elecciones del 5 de noviembre. Los datos incluidos en el informe se basan en \u00abextensas entrevistas con una muestra nacional de 2.000 adultos en edad de votar\u00bb. La encuesta ten\u00eda un margen de error de +\/- 3 puntos porcentuales. <\/p>\n
La principal conclusi\u00f3n del informe es que los cristianos autoidentificados ayudaron a entregar la Casa Blanca a Trump, el candidato presidencial republicano, que derrot\u00f3 a la vicepresidenta dem\u00f3crata Kamala Harris: \u00abEntre los cristianos autoidentificados, el presidente Trump obtuvo un 56% de sus votos. Y como los cristianos representaron el 72% de los votantes que acudieron a las urnas, su apoyo al republicano reelegido marc\u00f3 la diferencia en la contienda.\u00bb<\/p>\n
\u00abAunque Harris obtuvo una mayor proporci\u00f3n del voto no cristiano que la proporci\u00f3n de Trump de los votos cristianos, los cristianos superaron en n\u00famero a los votantes no cristianos por un margen de m\u00e1s de cinco a dos, dando la decisiva victoria del 5 de noviembre al presidente Trump\u00bb, a\u00f1ade el informe. <\/p>\n
Los datos recogidos del Centro de Investigaci\u00f3n Cultural detallan informaci\u00f3n sobre la participaci\u00f3n entre las confesiones cristianas y determinados grupos de votantes cristianos, as\u00ed como el apoyo a los dos principales candidatos entre los votantes de subgrupos religiosos. Con un 99%, la participaci\u00f3n fue mayor entre el grupo de votantes definido como cristianos conservadores comprometidos con el gobierno y espiritualmente activos, tambi\u00e9n conocidos como conservadores SAGE. <\/p>\n
Las caracter\u00edsticas de los conservadores SAGE incluyen \u00abuna participaci\u00f3n y creencia constantes en los principios cristianos fundamentales y en los esfuerzos religiosos, adem\u00e1s de una atenci\u00f3n y participaci\u00f3n pol\u00edtica por encima de la media, la posesi\u00f3n de una ideolog\u00eda pol\u00edtica conservadora y un compromiso con Jesucristo como Se\u00f1or y Salvador\u00bb. Mientras que la tasa de participaci\u00f3n no se movi\u00f3 entre los SAGE Cons de 2020 a 2024, la mayor\u00eda de los otros grupos de votantes cristianos examinados vieron sus tasas de participaci\u00f3n caer o permanecer estancadas entre las dos elecciones presidenciales. <\/p>\n
Las excepciones fueron los cat\u00f3licos, cuya tasa de participaci\u00f3n aument\u00f3 del 67% al 70%, y los Disc\u00edpulos Integrados, definidos como aquellos que poseen una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica. El 67% de los Disc\u00edpulos Integrados acudieron a las urnas en 2024, frente al 64% en 2020. <\/p>\n
La tasa de participaci\u00f3n entre los que asisten a una iglesia pentecostal fue del 62% tanto en 2020 como en 2024. La participaci\u00f3n descendi\u00f3 ligeramente del 66% al 65% entre los cristianos que asisten a iglesias protestantes tradicionales, mientras que se registr\u00f3 un descenso mayor del 65% al 59% entre sus hom\u00f3logos que asisten a iglesias evang\u00e9licas. El 59% de los protestantes en su conjunto acudieron a las urnas en 2024, frente al 62% de hace cuatro a\u00f1os. <\/p>\n
Aquellos definidos teol\u00f3gicamente como cristianos renacidos, que est\u00e1n \u00abseguros de que vivir\u00e1n eternamente en el Cielo \u00fanicamente porque han confesado sus pecados a Dios, se han arrepentido y conf\u00edan en Jes\u00fas como su Salvador\u00bb, constituyeron el 58% del electorado en 2024, frente al 64% en 2020. Entre los cristianos autoidentificados, la participaci\u00f3n baj\u00f3 del 64% al 56%. <\/p>\n
En las elecciones de 2024, Trump fue el candidato preferido entre todos los subgrupos de votantes cristianos. Se asegur\u00f3 la abrumadora mayor\u00eda de los votos de los SAGE Cons (90%) junto con el 75% de los votos de los Disc\u00edpulos Integrados y el 74% de los votos de los asistentes a iglesias pentecostales. Trump tambi\u00e9n recibi\u00f3 el apoyo de una mayor\u00eda sustancial de fieles evang\u00e9licos (64%), cristianos renacidos teol\u00f3gicamente definidos (64%) y protestantes (60%).<\/p>\n
Las mayor\u00edas m\u00e1s peque\u00f1as de protestantes tradicionales (56%), cristianos autoidentificados (56%) y cat\u00f3licos (51%) apoyaron a Trump frente a Harris. Esto entra en conflicto con las encuestas a pie de urna, seg\u00fan las cuales el 56% de los cat\u00f3licos votaron a Trump en las elecciones de 2024.<\/p>\n
Barna emiti\u00f3 un comunicado reflexionando sobre por qu\u00e9 el apoyo de los cristianos a Trump fue tan alto, explicando que el candidato \u00abhizo un mejor trabajo que Kamala Harris representando caracter\u00edsticas cristianas sagradas como la importancia y el apoyo a la familia, el estado de derecho, la autoridad gubernamental limitada, la responsabilidad financiera y similares.\u00bb<\/p>\n
\u00abPor el contrario, la redoblada apuesta de la vicepresidenta Harris por el aborto a la carta, las fronteras abiertas, el transgenerismo y los principios centrales de la gobernanza socialista chocaron con los valores fundamentales de las perspectivas espirituales dominantes en la naci\u00f3n\u00bb, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n
\u00abMillones de los votos del presidente Trump provinieron de personas que no votar\u00edan por \u00e9l como pastor de la naci\u00f3n o como modelo de comportamiento para sus hijos, pero que percibieron que proteger\u00eda sus valores tradicionales y apreciados y sus preferencias de estilo de vida, mientras que Harris era m\u00e1s propenso a limitar o prohibir tales formas de vida.\u00bb<\/p>\n
La investigaci\u00f3n tambi\u00e9n pregunt\u00f3 a los votantes qu\u00e9 papel desempe\u00f1aban sus iglesias en las actividades relacionadas con las elecciones de cara a las elecciones de 2024. La mayor\u00eda de los votantes cristianos afirmaron que sus iglesias impart\u00edan ense\u00f1anzas sobre la posici\u00f3n de la Biblia en temas espec\u00edficos (54%), con un mayor porcentaje de asistentes a iglesias pentecostales y carism\u00e1ticas (69%), evang\u00e9licos (67%) y protestantes tradicionales (56%) que indicaron que sus iglesias tomaban esta medida que los asistentes a iglesias no confesionales (52%) y los cat\u00f3licos (41%). <\/p>\n
La mayor\u00eda de los cristianos (53%) declararon que sus iglesias animaban a los feligreses a votar, sin apoyar a ning\u00fan candidato en particular. La mayor\u00eda de los asistentes a iglesias pentecostales y carism\u00e1ticas (65%), evang\u00e9licas (61%) y protestantes tradicionales (53%) afirmaron que sus iglesias fomentaban la participaci\u00f3n c\u00edvica, al igual que la mitad de los asistentes a iglesias no confesionales (50%) y algo menos de la mitad de los cat\u00f3licos (48%).<\/p>\n
Por el contrario, menos de la mitad de los cristianos dijeron a los encuestadores que sus iglesias les proporcionaban informaci\u00f3n escrita sobre la postura de la Biblia ante determinados temas (46%), invitaban o recib\u00edan a candidatos para que hablaran en la iglesia (30%), les proporcionaban gu\u00edas para el votante (28%), registraban a nuevos votantes (26%) y apoyaban o recomendaban a determinados candidatos (23%). <\/p>\n
Mientras que la mayor\u00eda de los asistentes a iglesias pentecostales y carism\u00e1ticas (65%) y evang\u00e9licas (54%) afirmaron que sus iglesias les proporcionaban informaci\u00f3n escrita con una perspectiva b\u00edblica sobre cuestiones contempor\u00e1neas, menos de la mitad de los cristianos que asisten a todos los dem\u00e1s tipos de iglesias afirmaron lo contrario. Menos de la mitad de los cristianos de todos los subgrupos religiosos recordaron que sus iglesias participaron en el resto de actividades relacionadas con las elecciones. <\/p>\n
Barna tambi\u00e9n inst\u00f3 a los pastores a adoptar un papel m\u00e1s activo en la esfera pol\u00edtica. \u00abPadres, pastores y otras personas influyentes deben comprometerse de forma intencionada y estrat\u00e9gica a moldear la visi\u00f3n del mundo y los valores de la naci\u00f3n -especialmente entre los ni\u00f1os- para que coincidan con las creencias y valores que acaban de votar para proteger\u00bb, dijo. \u00abPerfeccionar con \u00e9xito la visi\u00f3n del mundo y los valores del pueblo estadounidense es la base necesaria para facilitar los resultados nacionales deseados, como la unidad, la igualdad, la oportunidad, la seguridad, la paz, la justicia y la alegr\u00eda.\u00bb<\/p>\n
Nuestro comentario:
\n\u00bfAcaba de elegir la naci\u00f3n a quienes impulsar\u00e1n la ley dominical y la demanda de los votantes cristianos?<\/p>\n
Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n\u201cLos dignatarios de la iglesia y del estado se unir\u00e1n para hacer que todos honren el domingo, y para ello apelar\u00e1n al cohecho, a la persuasi\u00f3n o a la fuerza. La falta de autoridad divina se suplir\u00e1 con ordenanzas abrumadoras. La corrupci\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1 destruyendo el amor a la justicia y el respeto a la verdad; y hasta en los Estados Unidos de la libre Am\u00e9rica, se ver\u00e1 a los representantes del pueblo y a los legisladores tratar de asegurarse el favor p\u00fablico dobleg\u00e1ndose a las exigencias populares por una ley que imponga la observancia del domingo. La libertad de conciencia que tantos sacrificios ha costado no ser\u00e1 ya respetada. En el conflicto que est\u00e1 por estallar veremos realizarse las palabras del profeta: \u00abAir\u00f3se el drag\u00f3n contra la mujer, y se fue para hacer guerra contra el residuo de su simiente, los que guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jes\u00fas.\u00bb (Apocalipsis 12: 17, V.M.) El Conflicto de los Siglos<\/i>, p\u00e1g. 651.<\/p>\n
\nSource References<\/h3>\n