Church Times<\/i>, por Rebecca Paveley: Donald Trump ha respaldado una nueva ley que exige que los Diez Mandamientos se exhiban en todas las aulas de las escuelas de Luisiana, tras la publicaci\u00f3n de los resultados de una encuesta que muestra que sus partidarios creen que la Biblia debe influir en la legislaci\u00f3n estadounidense.<\/p>\n
La encuesta fue realizada por Pew Research en febrero y abril y ha revelado que dos tercios de los partidarios de Trump creen que la Biblia deber\u00eda influir en la elaboraci\u00f3n de las leyes. La misma proporci\u00f3n de partidarios del Presidente Biden dice que deber\u00eda tener poca o ninguna influencia en las leyes de Estados Unidos.<\/p>\n
Cuando se les pregunt\u00f3 qu\u00e9 deber\u00eda tener primac\u00eda, la voluntad del pueblo o la Biblia, el 45% de los votantes de Trump dijeron que la Biblia deber\u00eda tener m\u00e1s influencia, frente a s\u00f3lo el 15% de los votantes de Biden. Una mayor\u00eda de ambos grupos, sin embargo, dice que la religi\u00f3n deber\u00eda mantenerse separada de la pol\u00edtica gubernamental, aunque los partidarios de Trump creen que las pol\u00edticas deber\u00edan apoyar los valores religiosos.<\/p>\n
El respaldo de Trump a la ley de Luisiana se produce cuando busca galvanizar el apoyo de la derecha religiosa, que le ha respaldado abrumadoramente en elecciones anteriores. Seg\u00fan una encuesta de AP Votecast, cuatro de cada diez votantes de Trump se identifican como cristianos evang\u00e9licos blancos. En una reuni\u00f3n de la Coalici\u00f3n Fe y Libertad, pol\u00edticamente conservadora, Trump dijo el fin de semana: \u00ab\u00bfAlguien ha le\u00eddo el ‘No robar\u00e1s’? Quiero decir, \u00bfalguien ha le\u00eddo estas cosas incre\u00edbles? Es incre\u00edble\u00bb.<\/p>\n
Anteriormente hab\u00eda publicado en su red social \u00abMe encantan los Diez Mandamientos en las escuelas p\u00fablicas, privadas y en muchos otros lugares, para el caso. L\u00e9anlo: \u00bfc\u00f3mo podemos, como naci\u00f3n, equivocarnos?\u00bb.<\/p>\n
El proyecto de ley de Luisiana ya ha provocado impugnaciones legales por parte de grupos defensores de las libertades civiles. El proyecto de ley exige que todas las aulas que reciban financiaci\u00f3n estatal exhiban el texto en un lugar destacado de un cartel. Los demandantes afirman que tal exhibici\u00f3n viola la Primera Enmienda de la Constituci\u00f3n de Estados Unidos, que garantiza la libertad religiosa.<\/p>\n
Una ley similar en Kentucky fue anulada por el Tribunal Supremo de EE.UU. en 1980.<\/p>\n
El Sr. Trump hizo un llamamiento a los cristianos para que votaran, diciendo: \u00ab\u00a1Vayan a votar cristianos, por favor!\u00bb. El apoyo de los cristianos evang\u00e9licos al Sr. Trump no parece haberse visto influido por su condena por falsificar registros comerciales para encubrir un pago de dinero por silencio a la estrella porno Stormy Daniels antes de las elecciones de 2016.<\/p>\n
En declaraciones al diario Independent, un pastor en la conferencia de la Coalici\u00f3n el s\u00e1bado dijo: \u00abNo estamos buscando a alguien que necesariamente vaya a vivir nuestra fe en todos sus detalles. Buscamos a alguien que defienda nuestro derecho a vivir nuestra fe. Nos va a dar la libertad de vivir nuestra fe\u00bb.<\/p>\n
Algunos analistas creen, sin embargo, que no ser\u00e1n los votos de los cristianos evang\u00e9licos los que influyan en las elecciones, sino los votos de otros grupos religiosos en los estados indecisos, incluidos los protestantes de \u00abl\u00ednea principal\u00bb y los cat\u00f3licos. Greg Smith, de Pew Research, dijo que \u00ablos protestantes blancos no evang\u00e9licos y los cat\u00f3licos blancos\u00bb estaban en el centro del espectro pol\u00edtico, y que las diferencias entre los dos partidos eran mucho m\u00e1s estrechas entre estos dos grupos.<\/p>\n
Nuestro comentario:
\nDonald Trump har\u00e1 lo que crea que tiene que hacer para asegurarse votos.<\/p>\n
Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n\u201cSatan\u00e1s excitar\u00e1 indignaci\u00f3n contra la humilde minor\u00eda que concienzudamente se niega a aceptar las costumbres y tradiciones populares. Hombres de posici\u00f3n y reputaci\u00f3n se unir\u00e1n con los inicuos y los viles para maquinar contra el pueblo de Dios. La riqueza, el genio y la educaci\u00f3n se combinar\u00e1n para cubrirlos de escarnio. Los perseguidores gobernantes, ministros de la religi\u00f3n y miembros de las iglesias conspirar\u00e1n contra ellos. De viva voz y por la pluma, con jactanciosas amenazas y rid\u00edculo, procurar\u00e1n destruir su fe. Por calumnias y airados llamamientos, despertar\u00e1n las pasiones del pueblo. No teniendo un \u00abAs\u00ed dicen las Escrituras\u00bb, para presentarlo contra los defensores del s\u00e1bado b\u00edblico, recurrir\u00e1n a promulgaciones opresivas para suplir la falta. Para obtener popularidad y apoyo, los legisladores ceder\u00e1n a la demanda de una ley dominical. Los que temen a Dios no pueden aceptar una instituci\u00f3n que viola los preceptos del Dec\u00e1logo. Sobre este campo de batalla se produce el \u00faltimo gran conflicto de la controversia entre la verdad y el error.\u201d Testimonios para la Iglesia<\/i>, vol. 5, p\u00e1g. 212.<\/p>\n
\nSource References<\/h3>\n