The Gospel Coalition<\/i>, por Paul Carter: El 7 de enero de 2022 el proyecto de ley C-4 se convertir\u00e1 en la ley del pa\u00eds en Canad\u00e1. Los pastores, padres, consejeros y mentores cristianos pueden verse afectados. Los cristianos canadienses necesitan entender esta ley y deben estar preparados para una acci\u00f3n coordinada. Este breve resumen ha sido creado para servir a ese fin y no debe ser entendido o interpretado como un consejo legal.<\/p>\n
Antecedentes e historia<\/strong><\/p>\n Un proyecto de ley similar conocido como Proyecto de Ley C-6 fue introducido por primera vez en octubre de 2020 y fue discutido por \u00faltima vez en la segunda sesi\u00f3n del 43\u00ba Parlamento que termin\u00f3 en agosto de 2021. El proyecto de ley C-6 no recibi\u00f3 la aprobaci\u00f3n final. La definici\u00f3n de \u00abterapia de conversi\u00f3n\u00bb contenida en el proyecto de ley fue motivo de preocupaci\u00f3n, ya que muchos la consideraron excesivamente amplia. La definici\u00f3n establecida en el proyecto de ley era la siguiente<\/p>\n \u00abuna pr\u00e1ctica, tratamiento o servicio dise\u00f1ado para cambiar la orientaci\u00f3n sexual de una persona a heterosexual, para cambiar la identidad de g\u00e9nero o la expresi\u00f3n de g\u00e9nero de una persona a cisg\u00e9nero o para reprimir o reducir la atracci\u00f3n o el comportamiento sexual no heterosexual o la expresi\u00f3n de g\u00e9nero no cisg\u00e9nero\u00bb.<\/p>\n El esfuerzo por aprobar el proyecto de ley fue finalmente dejado de lado a la luz de las elecciones convocadas por el Primer Ministro para el 20 de septiembre de 2021. Aunque las elecciones no reforzaron significativamente la mano del Primer Ministro, el proyecto de ley C-4, una versi\u00f3n ampliada del proyecto de ley C-6, pas\u00f3 por todo el proceso parlamentario, incluida la afirmaci\u00f3n del Senado, el martes 7 de diciembre de 2021 sin un solo voto en contra. El proyecto de ley C-4 recibi\u00f3 la aprobaci\u00f3n real el 8 de diciembre y se convertir\u00e1 en ley del pa\u00eds el 7 de enero de 2022. Los cambios propuestos en el C\u00f3digo Penal por el proyecto de ley C-4 se resumen como sigue:<\/p>\n Esta promulgaci\u00f3n modifica el C\u00f3digo Penal para, entre otras cosas, crear los siguientes delitos<\/p>\n (a) hacer que otra persona se someta a una terapia de conversi\u00f3n;<\/p>\n (b) hacer cualquier cosa con el fin de sacar a un ni\u00f1o de Canad\u00e1 con la intenci\u00f3n de que se someta a una terapia de conversi\u00f3n fuera de Canad\u00e1;<\/p>\n (c) promover o publicitar la terapia de conversi\u00f3n; y<\/p>\n (d) recibir un beneficio financiero u otro beneficio material de la prestaci\u00f3n de la terapia de conversi\u00f3n.<\/p>\n Tambi\u00e9n modifica el C\u00f3digo Penal para autorizar a los tribunales a ordenar que se eliminen o borren los anuncios de terapia de conversi\u00f3n.<\/p>\n La definici\u00f3n de \u00abterapia de conversi\u00f3n\u00bb que figura en el proyecto de ley C-4 es la siguiente<\/p>\n 320. (b) cambiar la identidad de g\u00e9nero de una persona a cisg\u00e9nero;<\/p>\n (c) cambiar la expresi\u00f3n de g\u00e9nero de una persona para que se ajuste al sexo asignado a la persona al nacer;<\/p>\n (d) reprimir o reducir la atracci\u00f3n o el comportamiento sexual no heterosexual;<\/p>\n (e) reprimir la identidad de g\u00e9nero no cisg\u00e9nero de una persona; o<\/p>\n (f) reprimir o reducir la expresi\u00f3n de g\u00e9nero de una persona que no se ajusta al sexo asignado a la persona al nacer.<\/p>\n Para mayor seguridad, esta definici\u00f3n no incluye una pr\u00e1ctica, un tratamiento o un servicio que se relacione con la exploraci\u00f3n o el desarrollo de una identidad personal integrada -como una pr\u00e1ctica, un tratamiento o un servicio que se relacione con la transici\u00f3n de g\u00e9nero de una persona- y que no se base en la suposici\u00f3n de que se debe preferir una orientaci\u00f3n sexual, una identidad de g\u00e9nero o una expresi\u00f3n de g\u00e9nero determinadas sobre otras.<\/p>\n La definici\u00f3n de \u00abterapia de conversi\u00f3n\u00bb del proyecto de ley C-4 es muy similar a la definici\u00f3n del proyecto de ley C-6, aunque ampliada para prohibir expresamente las pr\u00e1cticas, los tratamientos o los servicios destinados a cambiar o reprimir la expresi\u00f3n de g\u00e9nero de una persona para que coincida con su sexo biol\u00f3gico.<\/p>\n Preocupaci\u00f3n por el proyecto de ley C-4<\/strong><\/p>\n En 2020, The Gospel Coalition Canada pidi\u00f3 al Comit\u00e9 Parlamentario que aclarara la definici\u00f3n de la asociaci\u00f3n de la terapia de conversi\u00f3n con el proyecto de ley C-6. La preocupaci\u00f3n era que la definici\u00f3n demasiado amplia podr\u00eda llevar a que las conversaciones entre padres e hijos, o entre pastores y congregantes fueran criminalizadas. Adem\u00e1s, pedimos al Comit\u00e9 que aclarara espec\u00edficamente qu\u00e9 se entiende por los t\u00e9rminos \u00abpr\u00e1ctica, tratamientos y servicio\u00bb. La redacci\u00f3n del proyecto de ley C-4 aprobado no ofrece tal aclaraci\u00f3n.<\/p>\n Por lo tanto, sigue sin estar claro para los padres, pastores, consejeros y mentores c\u00f3mo deben entenderse estos t\u00e9rminos. Los legisladores han asegurado a los electores que el proyecto de ley s\u00f3lo pretende criminalizar los esfuerzos coercitivos y las pr\u00e1cticas, tratamientos y servicios coercitivos, y que no se aplicar\u00eda a una persona que busque la ayuda de un pastor o mentor para llevar un estilo de vida sexual casto o para vivir de acuerdo con su sexo biol\u00f3gico. Sin embargo, estas garant\u00edas no aparecen en el texto del proyecto de ley.<\/p>\n No es raro que el Parlamento apruebe una legislaci\u00f3n redactada de forma imprecisa con la expectativa de que la aplicaci\u00f3n espec\u00edfica y la limitaci\u00f3n de la ley sean determinadas por los tribunales. Sin embargo, mientras tanto, los pastores, padres, consejeros y mentores actuar\u00e1n sin ninguna garant\u00eda clara de que sus esfuerzos de buena fe por ense\u00f1ar y recomendar una perspectiva b\u00edblica e hist\u00f3ricamente cristiana sobre el sexo y el g\u00e9nero seguir\u00e1n adelante sin interferencias legales.<\/p>\n Muchos cristianos tambi\u00e9n est\u00e1n preocupados por el sesgo metaf\u00edsico que se expresa claramente en el pre\u00e1mbulo del proyecto de ley aprobado. Dice lo siguiente: Considerando que la terapia de conversi\u00f3n causa da\u00f1os a la sociedad porque, entre otras cosas, se basa en mitos y estereotipos sobre la orientaci\u00f3n sexual, la identidad de g\u00e9nero y la expresi\u00f3n de g\u00e9nero y los propaga, incluido el mito de que la heterosexualidad, la identidad de g\u00e9nero cisg\u00e9nero y la expresi\u00f3n de g\u00e9nero que se ajusta al sexo asignado a una persona al nacer deben preferirse a otras orientaciones sexuales, identidades de g\u00e9nero y expresiones de g\u00e9nero;<\/p>\n Y considerando que, a la luz de estos da\u00f1os, es importante desalentar y denunciar la provisi\u00f3n de terapia de conversi\u00f3n para proteger la dignidad humana y la igualdad de todos los canadienses;<\/p>\n Ahora, por lo tanto, Su Majestad, por y con el consejo y consentimiento del Senado y la C\u00e1mara de los Comunes de Canad\u00e1, promulga lo siguiente:<\/p>\n Como escrib\u00ed en un art\u00edculo anterior del 8 de diciembre de 2021:<\/p>\n \u00abLa idea de que el g\u00e9nero equivale al sexo biol\u00f3gico habr\u00eda sido dada por sentada por todas las generaciones de canadienses anteriores a \u00e9sta. Consagrar el esp\u00edritu de la \u00e9poca como ley del pa\u00eds es un acto de arrogancia. Calificar de \u00abmitos\u00bb y \u00abestereotipos\u00bb a las creencias que en su d\u00eda fueron universales y que siguen siendo ampliamente sostenidas por muchos canadienses es un acto de flagrante intolerancia. El resultado neto ser\u00e1 la exposici\u00f3n legal y el acoso autorizado de pastores e iglesias\u00bb.<\/p>\n Independientemente de las preocupaciones expresadas por muchos, a partir del 7 de enero, el proyecto de ley C-4 ser\u00e1 la ley del pa\u00eds; la aplicaci\u00f3n precisa de la ley, en este momento, no est\u00e1 clara. Es posible que los pastores y consejeros se vean acosados por el exceso de celo de las fuerzas del orden y los fiscales de la Corona, momento en el que el asunto entrar\u00e1 en el sistema legal, posiblemente llegando al Tribunal Supremo, donde se adjudicar\u00e1n formalmente los l\u00edmites apropiados y la aplicaci\u00f3n del proyecto de ley C-4.<\/p>\n La Carta de Derechos y Libertades de Canad\u00e1<\/strong><\/p>\n Muchos juristas, cristianos o no, se sorprendieron por el lenguaje adoptado por el proyecto de ley C-4. Parece que se extralimita en la aplicaci\u00f3n de la Carta de Derechos y Libertades de Canad\u00e1. Parece sobrepasar la l\u00ednea establecida claramente en la Carta Canadiense de Derechos y Libertades. El pre\u00e1mbulo y la secci\u00f3n inicial de la Carta dicen lo siguiente<\/p>\n Considerando que Canad\u00e1 se funda en principios que reconocen la supremac\u00eda de Dios y el imperio de la ley:<\/p>\n Garant\u00eda de Derechos y Libertades<\/p>\n 1 La Carta de Derechos y Libertades de Canad\u00e1 garantiza los derechos y libertades que en ella se establecen, con la \u00fanica salvedad de los l\u00edmites razonables prescritos por la ley que puedan justificarse de forma demostrable en una sociedad libre y democr\u00e1tica.<\/p>\n Libertades fundamentales<\/p>\n 2 Toda persona tiene las siguientes libertades fundamentales:<\/p>\n (a) La libertad de conciencia y de religi\u00f3n;<\/p>\n (b) la libertad de pensamiento, creencia, opini\u00f3n y expresi\u00f3n, incluida la libertad de prensa y otros medios de comunicaci\u00f3n<\/p>\n (c) la libertad de reuni\u00f3n pac\u00edfica; y<\/p>\n (d) la libertad de asociaci\u00f3n.<\/p>\n En el ordenamiento jur\u00eddico canadiense, los derechos de la Carta se consideran derechos supremos, contra los que no puede dictarse ninguna ley. La Carta identifica como libertades fundamentales la libertad de religi\u00f3n, la libertad de pensamiento, la libertad de opini\u00f3n, la libertad de expresi\u00f3n y la libertad de los medios de comunicaci\u00f3n. Por lo tanto, es dif\u00edcil ver c\u00f3mo una acusaci\u00f3n contra un pastor por predicar sobre G\u00e9nesis 1:27 o G\u00e1latas 5:22-23 podr\u00eda resistir una impugnaci\u00f3n de la Carta.<\/p>\n Si la ense\u00f1anza o la expresi\u00f3n se expresa en t\u00e9rminos de que es un principio de creencia religiosa, parecer\u00eda estar protegida. Dicho esto, la Carta estipula que todas estas libertades fundamentales est\u00e1n sujetas a \u00abl\u00edmites razonables prescritos por la ley\u00bb que pueden ser \u00abdemostrablemente justificados en una sociedad libre y democr\u00e1tica\u00bb. Por lo tanto, ser\u00e1 responsabilidad del tribunal determinar con precisi\u00f3n c\u00f3mo equilibrar la libertad del padre o pastor para ense\u00f1ar y recomendar la \u00e9tica y la identidad sexual b\u00edblica con la libertad del individuo para perseguir una vida de libertad sexual y fluidez de g\u00e9nero. Muchos expertos legales esperan que el lenguaje y el alcance del proyecto de ley sean eventualmente restringidos.<\/p>\n Respuestas evang\u00e9licas canadienses<\/strong><\/p>\n Las iglesias y los l\u00edderes evang\u00e9licos de todo Canad\u00e1 est\u00e1n planeando una serie de respuestas. La que m\u00e1s conozco, y en la que participan la mayor\u00eda de mis colegas, est\u00e1 impulsada por la Cumbre Canadiense de Libertad Religiosa. En esta iniciativa, se anima a los pastores a leer la siguiente declaraci\u00f3n en sus servicios el 9 de enero de 2022, dos d\u00edas despu\u00e9s de que el proyecto de ley C-4 se convierta en ley:<\/p>\n La semana pasada marc\u00f3 un cambio monumental en la ley y la sociedad canadiense con la promulgaci\u00f3n del proyecto de ley federal C-4, que modifica el C\u00f3digo Penal.<\/p>\n El prop\u00f3sito declarado de la ley es prohibir la \u00abterapia de conversi\u00f3n\u00bb. Nos oponemos firmemente a las pr\u00e1cticas terap\u00e9uticas coercitivas y no cient\u00edficas que el proyecto de ley pretende abordar. Apreciamos y afirmamos el deseo de los parlamentarios de proteger a los vulnerables. Sin embargo, nos preocupa profundamente que el alcance efectivo de la legislaci\u00f3n pueda extenderse mucho m\u00e1s all\u00e1 de su prop\u00f3sito declarado. Dado que su definici\u00f3n de \u00abterapia de conversi\u00f3n\u00bb es vaga, a muchos les preocupa que pueda abarcar a padres, pastores y consejeros que ense\u00f1an una comprensi\u00f3n b\u00edblica de la sexualidad en diversas situaciones. La Carta Canadiense de Derechos y Libertades garantiza nuestras libertades de religi\u00f3n, conciencia, pensamiento, creencia, expresi\u00f3n y asociaci\u00f3n. Rezamos para que la ley se aplique -y se aclare si es necesario- de manera que se respeten estas protecciones de la Carta.<\/p>\n Reconocemos que el mayor peligro al que se enfrenta la iglesia canadiense no es que podamos enfrentarnos a un proceso penal, sino que podamos transigir en nuestra ense\u00f1anza de la Palabra de Dios o callar en nuestra proclamaci\u00f3n del evangelio. Junto con los l\u00edderes de las iglesias con convicciones similares en todo Canad\u00e1, nos presentamos hoy ante ustedes para prometer que nos comprometemos a obedecer a Dios por encima de todo (Hechos 5:29). Con la ayuda del Se\u00f1or, seguiremos proclamando todo el consejo de Dios (Hechos 20:27) sin temor ni favor. Esto incluye el dise\u00f1o vivificador de Dios para los seres humanos, hechos a su imagen, hombre y mujer (G\u00e9nesis 1:27), con la intimidad sexual reservada para la uni\u00f3n pactada de un hombre y una mujer (G\u00e9nesis 2:24). Seguiremos haciendo la llamada al arrepentimiento de todo tipo de pecado y a creer en el Evangelio, sabiendo que todos hemos pecado (Romanos 3:23), y que la salvaci\u00f3n por medio de Jes\u00fas es la \u00fanica y verdadera esperanza para el mundo (Hechos 4:12). Seguiremos amando y sirviendo a todas las personas de nuestra comunidad, sin distinci\u00f3n, en el nombre de Jes\u00fas. A medida que avancemos en el trabajo del ministerio, confiaremos en que nuestro Padre Celestial nos proteja y nos guarde, y que lleve a cabo sus grandes prop\u00f3sitos para nuestro bien y su gloria.<\/p>\n Seguimos orando por nuestro gobierno, y suplicando al Se\u00f1or que tenga misericordia de nuestra necesitada tierra.<\/p>\n Se anima a quienes lean la afirmaci\u00f3n a que indiquen que lo han hecho a trav\u00e9s del formulario adjunto al final de la declaraci\u00f3n.<\/p>\n Muchos pastores canadienses tambi\u00e9n est\u00e1n al tanto de una iniciativa promovida por el pastor John MacArthur de la Grace Community Church de California. Siento un enorme respeto por el pastor John y me alegro de que haya una serie de iniciativas que pretenden protestar pac\u00edficamente contra el posible abuso y la mala aplicaci\u00f3n del proyecto de ley C-4. Sin embargo, aunque muchos pastores participar\u00e1n sin duda en esta iniciativa particular, otros tendr\u00e1n preocupaciones debido al hecho de que la declaraci\u00f3n asociada a esta iniciativa concede la ilegalidad. La carta de MacArthur cita a su copatrocinador canadiense, el pastor Andrew DeBartolo, diciendo<\/p>\n \u00abEl 16 de enero de 2022, hombres fieles de todo este pa\u00eds (y muchos de los Estados Unidos tambi\u00e9n) predicar\u00e1n sobre el dise\u00f1o de Dios para el matrimonio y una \u00e9tica b\u00edblica de la sexualidad. Lo haremos de forma ilegal, declarando al Estado que hay un solo Dios y un solo Se\u00f1or sobre su iglesia, y que s\u00f3lo Cristo puede definir el matrimonio y dictar lo que se requiere en el p\u00falpito\u00bb.<\/p>\n No est\u00e1 claro que predicar sobre pasajes b\u00edblicos que defienden una \u00e9tica b\u00edblica de la sexualidad sea ahora ilegal. Esa cuesti\u00f3n a\u00fan no se ha resuelto en los tribunales. El proyecto de ley C-4 no utiliza ese lenguaje en ninguna parte y todas las garant\u00edas iniciales son que no pretende criminalizar la expresi\u00f3n religiosa en ninguno de los contextos sugeridos en la carta. Adem\u00e1s, la Carta canadiense ofrece s\u00f3lidas protecciones que parecen hacer muy improbable una decisi\u00f3n judicial de este tipo. La posibilidad est\u00e1 ah\u00ed, sin duda, pero por ahora no es la realidad. Muchos sugieren que la concesi\u00f3n de ilegalidad en este punto del proceso no es \u00fatil.<\/p>\n La declaraci\u00f3n sugerida por la Cumbre Canadiense de Libertad Religiosa utiliza espec\u00edficamente el lenguaje extra\u00eddo de la Carta y tambi\u00e9n deja claro que no hay ning\u00fan deseo, por parte de los participantes y firmantes, de respaldar o participar en pr\u00e1cticas coercitivas o abusivas. La declaraci\u00f3n de MacArthur no expresa tal sentimiento.<\/p>\n Aunque no puedo hablar en nombre de todos los pastores de Canad\u00e1, tengo la esperanza de que la iglesia no se vea arrastrada a una postura adversa hacia la comunidad LGBTQ. Son personas creadas a imagen y semejanza de Dios a las que estamos llamados a amar y a tratar con respeto y dignidad. Quiero hacerles llegar el Evangelio de Jesucristo, que incluye la creencia sincera de que la gracia de Dios en Cristo proporciona tanto el perd\u00f3n como el poder de cambiar. Ese es el mismo Evangelio que me salv\u00f3 y que sigue d\u00e1ndome esperanza hoy. Rezo para que se aplique o modifique sabiamente el proyecto de ley C-4, de modo que se proh\u00edban las pr\u00e1cticas abusivas o coercitivas, mientras que se siga permitiendo \u00abdecir la verdad en amor\u00bb.<\/p>\n Sin embargo, reconozco plenamente que puede llegar un d\u00eda en el que haya que pagar un alto precio en este pa\u00eds por predicar fielmente lo que la Biblia dice sobre la sexualidad humana y el g\u00e9nero. Si llega -cuando llegue- considerar\u00e9 un honor sufrir en nombre de Cristo. Hasta ese momento, y mientras el Se\u00f1or me d\u00e9 vida y aliento, seguir\u00e9 aprovechando cada oportunidad que tenga para llegar con amor y preocupaci\u00f3n evang\u00e9lica a mis compatriotas.<\/p>\n Y que s\u00f3lo Dios sea glorificado.<\/p>\n Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n101 En las secciones 320.
\n102 a 320.
\n104, se entiende por terapia de conversi\u00f3n una pr\u00e1ctica, tratamiento o servicio destinado a
\n(a) cambiar la orientaci\u00f3n sexual de una persona a heterosexual;<\/p>\n
\nConsiderando que la terapia de conversi\u00f3n causa da\u00f1os a las personas que se someten a ella;<\/p>\n
\nAsimismo como sucedi\u00f3 en los d\u00edas de Lot; com\u00edan, beb\u00edan, compraban, vend\u00edan, plantaban, edificaban… As\u00ed ser\u00e1 el d\u00eda en que el Hijo del Hombre se manifieste.\u201d Lucas 17:28-30<\/p>\n
\nSource References<\/h3>\n