Washington Examiner<\/i>, por Stephen Moore: En la d\u00e9cada de 1970, Chile emprendi\u00f3 una de las reformas econ\u00f3micas de libre mercado m\u00e1s audaces de la historia. El gobierno llam\u00f3 a los Chicago Boys, como se les llamaba, dirigidos por Milton Friedman y otros economistas del mercado libre de la Universidad de Chicago.<\/p>\n
Se les dio v\u00eda libre para redise\u00f1ar el sistema econ\u00f3mico chileno con derechos de propiedad, un impuesto fijo bajo, la privatizaci\u00f3n del sistema de seguridad social y la desregulaci\u00f3n de la industria. En 1991, Friedman escribi\u00f3 que Chile tiene ahora \u00ablas tres libertades: libertad econ\u00f3mica, libertad pol\u00edtica y libertad humana\u00bb. Ser\u00e1 interesante ver si pueden mantenerlas\u00bb.<\/p>\n
Durante cuatro d\u00e9cadas, el experimento funcion\u00f3 mejor de lo que nadie pod\u00eda imaginar. Seg\u00fan un estudio del economista Axel Kaiser para el Instituto Cato \u00abEntre 1975 y 2015 el ingreso per c\u00e1pita en Chile se cuadruplic\u00f3 hasta alcanzar los 23.000 d\u00f3lares, la tasa m\u00e1s alta de Am\u00e9rica Latina (CNP 2016). Como resultado, desde principios de la d\u00e9cada de 1980 hasta 2014, la pobreza cay\u00f3 del 45% al 8% (CNP 2016).\u00bb Chile se convirti\u00f3 en una de las naciones m\u00e1s ricas de Sudam\u00e9rica. Y ocurri\u00f3 en tres d\u00e9cadas, un parpadeo de la historia.<\/p>\n
Los marxistas y la clase intelectual de Am\u00e9rica Latina siempre odiaron las reformas de libre mercado. Despreciaron a los Chicago boys como \u00abfascistas\u00bb. Pasaron d\u00e9cadas atacando las pol\u00edticas (con los t\u00edteres de los medios de comunicaci\u00f3n estadounidenses haci\u00e9ndose eco de sus protestas) incluso cuando Chile se convirti\u00f3 en la joya de Sudam\u00e9rica.<\/p>\n
Los marxistas inventaron una narrativa de \u00abdesigualdad\u00bb, \u00ablos ricos eran cada vez m\u00e1s ricos y los pobres cada vez m\u00e1s pobres\u00bb, y el capitalismo es malo.<\/p>\n
Se infiltraron en todas las instituciones culturales de Chile: los medios de comunicaci\u00f3n, las escuelas, las universidades, la Iglesia cat\u00f3lica, las artes, los sindicatos e incluso las salas de juntas de las empresas. Difundieron su venenoso credo del colectivismo entre la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfTe suena algo de esto similar a nuestra situaci\u00f3n actual?<\/p>\n
Finalmente, los izquierdistas dieron un golpe pol\u00edtico. En 2013, la izquierda gan\u00f3 la presidencia de Chile. Las reformas de libre mercado fueron sistem\u00e1ticamente sustituidas por los t\u00f3picos de \u00abrepartir la riqueza\u00bb. En octubre de 2020, los votantes aprobaron una reescritura de la constituci\u00f3n, y ahora los derechos de propiedad y el estado de derecho est\u00e1n en peligro.<\/p>\n
Chile est\u00e1 ahora en ca\u00edda libre econ\u00f3mica. Los pobres est\u00e1n siendo aplastados. Los ricos est\u00e1n sacando su dinero del pa\u00eds. Han llegado a la \u00abigualdad\u00bb. Casi todo el mundo est\u00e1 sufriendo.<\/p>\n
Mientras tanto, de vuelta en Estados Unidos, tenemos una transformaci\u00f3n econ\u00f3mica propia en marcha. La administraci\u00f3n Biden promete ayudar a la clase media repartiendo billones de d\u00f3lares de dinero gratis a los ciudadanos y pagando a la gente m\u00e1s dinero por no trabajar que por trabajar. Pediremos prestados billones de d\u00f3lares y rezaremos para que los chinos sigan comprando nuestros bonos y para que nuestra moneda se mantenga.<\/p>\n
Muchas de nuestras protecciones constitucionales y reglas de comportamiento del Congreso, como el filibusterismo, que protege los derechos de la minor\u00eda, pueden ir a la trituradora. Las leyes electorales se est\u00e1n reescribiendo para beneficiar, significativamente, al partido que ahora est\u00e1 en el poder: los dem\u00f3cratas. La C\u00e1mara de Representantes ha aprobado un proyecto de ley que obliga a millones de personas de la clase trabajadora a afiliarse a sindicatos y a pagar cuotas. La izquierda dice, no te preocupes, esta obligaci\u00f3n va a ayudar a la clase trabajadora. Claro que s\u00ed.<\/p>\n
Se avecina una subida de impuestos para los ricos que har\u00e1 que la clase productiva y los creadores de empleo paguen su \u00abparte justa\u00bb con tipos impositivos del 50%, 60% y 70%.<\/p>\n
\u00bfTendr\u00e1 esta historia un final feliz?<\/p>\n
La respuesta a esa pregunta podr\u00eda estar contenida en el espantoso ejemplo de lo ocurrido en Chile. Es lo que nuestros hijos y estudiantes universitarios deber\u00edan estar aprendiendo en las aulas: una gran oportunidad. La izquierda tambi\u00e9n dirige nuestras escuelas ahora.<\/p>\n
Nuestro comentario:
\n\u00bfAlguien entiende realmente cu\u00e1l es el final del juego? \u00bfLa p\u00e9rdida de las libertades econ\u00f3micas y pol\u00edticas llevar\u00e1 directamente a la p\u00e9rdida de las libertades religiosas? Ese es el final del juego. <\/p>\n
Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n\u201cMientras que una clase de personas, al acepta el signo de la sumisi\u00f3n a los poderes del mundo, recibe la marca de la bestia, la otra, por haber escogido el signo de obediencia a la autoridad divina, recibir\u00e1 el sello de Dios. Hasta ahora se ha solido considerar a los predicadores de las verdades del mensaje del tercer \u00e1ngel como meros alarmistas. Sus predicciones de que la intolerancia religiosa adquirir\u00eda dominio en los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica, de que la iglesia y el estado se unir\u00edan en ese pa\u00eds para perseguir a los observadores de los mandamientos de Dios, han sido declaradas absurdas y sin fundamento. Se ha declarado osadamente que ese pa\u00eds no podr\u00eda jam\u00e1s dejar de ser lo que ha sido: el defensor de la libertad religiosa. Pero, a medida que se va agitando m\u00e1s ampliamente la cuesti\u00f3n de la observancia obligatoria del domingo, se ve acercarse la realizaci\u00f3n del acontecimiento hasta ahora tenido por inveros\u00edmil, y el tercer mensaje producir\u00e1 un efecto que no habr\u00eda podido producir antes.\u201d El Conflicto de los Siglos<\/i>, p\u00e1g. 663.<\/p>\n
\nSource References<\/h3>\n