CNS News<\/i>, por Michael W. Chapman: El Vaticano recientemente emiti\u00f3 una declaraci\u00f3n explicando que es \u00abmoralmente aceptable\u00bb que una persona reciba una vacuna COVID-19 que se basa en las \u00abc\u00e9lulas de fetos abortados\u00bb para producirla. Pero el Vaticano enfatiz\u00f3 que la vacunaci\u00f3n \u00abdebe ser voluntaria\u00bb, no obligatoria. <\/p>\n
Las personas que se oponen a las vacunas \u00abproducidas con c\u00e9lulas\u00bb de beb\u00e9s abortados deben tomar otras medidas para protegerse de convertirse en portadores del virus, dijo la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, la oficina del Vaticano que aclara y hace cumplir las ense\u00f1anzas morales de la Iglesia.<\/p>\n
Sin embargo, algunos obispos cat\u00f3licos han declarado que es inmoral e inaceptable utilizar tales vacunas porque el \u00abcuerpo del receptor se est\u00e1 beneficiando de los ‘frutos’ (aunque los pasos eliminados a trav\u00e9s de una serie de procesos qu\u00edmicos) de uno de los mayores cr\u00edmenes de la humanidad\u00bb, el aborto.<\/p>\n
En su \u00abNota sobre la moralidad del uso de algunas vacunas contra el Covid-19\u00bb, del 17 de diciembre, la Congregaci\u00f3n escribi\u00f3 que \u00abha recibido varias solicitudes de orientaci\u00f3n con respecto al uso de vacunas contra el virus del SARS-CoV-2, causante del Covid-19, en las que, en el curso de la investigaci\u00f3n y la producci\u00f3n, se emplearon c\u00e9lulas extra\u00eddas de tejido obtenido de dos abortos que se produjeron en el siglo pasado\u00bb.<\/p>\n
La oficina del Vaticano explica entonces su comprensi\u00f3n del mal, como el aborto provocado, y los diferentes grados de cooperaci\u00f3n en el mal.<\/p>\n
\u00abLa raz\u00f3n fundamental para considerar el uso de estas vacunas moralmente l\u00edcito es que el tipo de cooperaci\u00f3n en el mal (cooperaci\u00f3n material pasiva) en el aborto procurado del que se originan estas c\u00e9lulas es, por parte de los que hacen uso de las vacunas resultantes\u00bb — la persona que recibe la vacuna — \u00abremoto\u00bb.<\/p>\n
\u00abTodas las vacunas reconocidas como cl\u00ednicamente seguras y eficaces pueden utilizarse con buena conciencia, con la certeza de que el uso de tales vacunas no constituye una cooperaci\u00f3n formal con el aborto del que se derivan las c\u00e9lulas utilizadas en la producci\u00f3n de las vacunas\u00bb.<\/p>\n
\u00abSin embargo, cabe destacar que el uso moralmente l\u00edcito de este tipo de vacunas… no constituye en s\u00ed mismo una legitimaci\u00f3n, ni siquiera indirecta, de la pr\u00e1ctica del aborto, y supone necesariamente la oposici\u00f3n a esta pr\u00e1ctica por parte de quienes hacen uso de estas vacunas\u00bb, dijo la oficina.<\/p>\n
\u00abDe hecho, el uso l\u00edcito de esas vacunas no implica ni debe implicar en modo alguno que exista un respaldo moral al uso de c\u00e9lulas procedentes de fetos abortados\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 la oficina.<\/p>\n
El Vaticano tambi\u00e9n dijo que las compa\u00f1\u00edas farmac\u00e9uticas y las agencias gubernamentales de salud tienen la obligaci\u00f3n de producir \u00abvacunas \u00e9ticamente aceptables que no creen problemas de conciencia\u00bb.<\/p>\n
En cuanto a si la gente necesita tomar la vacuna COVID, la oficina declar\u00f3 que \u00abla vacunaci\u00f3n no es, por regla general, una obligaci\u00f3n moral y que, por lo tanto, debe ser voluntaria\u00bb. Sin embargo, las personas que, \u00abpor razones de conciencia, rechazan las vacunas producidas con c\u00e9lulas de fetos abortados, deben hacer todo lo posible para evitar, por otros medios profil\u00e1cticos y con un comportamiento adecuado, convertirse en veh\u00edculos de transmisi\u00f3n del agente infeccioso\u00bb.<\/p>\n
La \u00abNota\u00bb de la Congregaci\u00f3n fue firmada por el Cardenal Luis F. Ladaria, quien es el jefe de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, y por su secretario, el Arzobispo Giacomo Morandi. De acuerdo con Noticias del Vaticano, la Nota fue \u00abexpl\u00edcitamente aprobada por el Papa Francisco\u00bb el 17 de diciembre de 2020.<\/p>\n
El 8 de diciembre, antes de la publicaci\u00f3n de la Nota, el obispo estadounidense Joseph Strickland, jefe de la di\u00f3cesis de Tyler, Texas, emiti\u00f3 una carta a su feligres\u00eda.<\/p>\n
\u00abPronto nos enfrentaremos a la disponibilidad de vacunas que esperamos alivien las dolorosas consecuencias de COVID-19 y su propagaci\u00f3n\u00bb, escribi\u00f3. \u00abJunto con otros l\u00edderes cristianos, he subrayado la importancia de asegurar que las vacunas respeten la dignidad de la vida humana y no utilicen los restos de ni\u00f1os abortados en ninguna parte del proceso\u00bb.<\/p>\n
\u00abComo su pastor, no puedo en buena conciencia recibir una vacuna que ha sido producida usando un ni\u00f1o abortado\u00bb, dijo el obispo. \u00abHay vacunas \u00e9ticas en desarrollo que vale la pena esperar\u00bb.<\/p>\n
\u00abLe insto a rechazar cualquier vacuna que utilice los restos de ni\u00f1os abortados en la investigaci\u00f3n, prueba, desarrollo o producci\u00f3n\u00bb, escribi\u00f3. <\/p>\n
Un cardenal, dos arzobispos y dos obispos (incluyendo a Strickland) publicaron un informe el 12 de diciembre, explicando por qu\u00e9 se oponen al uso de las vacunas COVID-19 que fueron producidas usando las c\u00e9lulas de los beb\u00e9s abortados. <\/p>\n
Como se public\u00f3 en LifeSiteNews.com, los cl\u00e9rigos afirman, \u00abEn el caso de las vacunas hechas a partir de las l\u00edneas celulares de fetos humanos abortados, vemos una clara contradicci\u00f3n entre la doctrina cat\u00f3lica de rechazar categ\u00f3ricamente, y m\u00e1s all\u00e1 de toda sombra de duda, el aborto en todos los casos como un grave mal moral… Argumentar que tales vacunas pueden ser moralmente l\u00edcitas si no hay alternativa es en s\u00ed mismo contradictorio y no puede ser aceptable para los cat\u00f3licos\u00bb.<\/p>\n
\u00abEl principio teol\u00f3gico de la cooperaci\u00f3n material\u00bb, afirman los cl\u00e9rigos, \u00abdif\u00edcilmente puede aplicarse al caso de las vacunas fabricadas a partir de l\u00edneas celulares fetales, porque quienes reciben tales vacunas a sabiendas y voluntariamente entran en una especie de concatenaci\u00f3n, aunque muy remota, con el proceso de la industria del aborto\u00bb.<\/p>\n
\u00abEl crimen del aborto es tan monstruoso que cualquier tipo de conexi\u00f3n con este crimen, incluso uno muy remoto, es inmoral y no puede ser aceptado bajo ninguna circunstancia por un cat\u00f3lico una vez que se ha dado cuenta de ello\u00bb, escribieron. \u00abEl que usa estas vacunas debe darse cuenta de que su cuerpo se est\u00e1 beneficiando de los ‘frutos’ (aunque hay pasos eliminados a trav\u00e9s de una serie de procesos qu\u00edmicos) de uno de los mayores cr\u00edmenes de la humanidad\u00bb.<\/p>\n
El documento fue firmado por Tomash Peta, arzobispo metropolitano de la archidi\u00f3cesis de Santa Mar\u00eda en Astana; Jan Pawel Lenga, arzobispo\/obispo em\u00e9rito de Karaganda; Joseph E. Strickland, obispo de Tyler, Texas; y Athanasius Schneider, obispo auxiliar de la archidi\u00f3cesis de Santa Mar\u00eda en Astana.<\/p>\n
Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n\u201cPero bajo esta fingida mansedumbre, (los jesuitas) ocultaban a menudo prop\u00f3sitos criminales y mort\u00edferos. Era un principio fundamental de la orden, que el fin justifica los medios.\u201d El Conflicto de los Siglos<\/i>, p\u00e1g. 249.<\/p>\n
\nSource References<\/h3>\n