Time Magazine, por Shoshana Zuboff:
\nGeorge Orwell retras\u00f3 repetidamente la atenci\u00f3n m\u00e9dica crucial para completar 1984, el libro que sigue siendo sin\u00f3nimo de nuestros peores temores de un futuro totalitario, este mes hace 70 a\u00f1os que fue publicado. Medio a\u00f1o despu\u00e9s del debut de su novela, estaba muerto. Debido a que cre\u00eda que todo estaba en juego, lo perdi\u00f3 todo, incluido un hijo peque\u00f1o, una hermana devota, una esposa de tres meses y un p\u00fablico agradecido que canoniz\u00f3 su novela presciente y presuntuosa. Pero hoy nos persigue una pregunta: \u00bfmuri\u00f3 George Orwell en vano?<\/p>\n
Orwell busc\u00f3 despertar a las sociedades brit\u00e1nicas y estadounidenses a los peligros totalitarios que amenazaban a la democracia incluso despu\u00e9s de la derrota nazi. En cartas antes y despu\u00e9s de la finalizaci\u00f3n de su novela, Orwell inst\u00f3 a una \u00abcr\u00edtica constante\u00bb, advirtiendo que cualquier \u00abinmunidad\u00bb contra el totalitarismo no debe darse por sentado: \u00abEl totalitarismo, si no se combate, puede triunfar en cualquier parte.\u00bb<\/p>\n
Desde la publicaci\u00f3n de 1984, hemos asumido con Orwell que los peligros de la vigilancia masiva y el control social solo pod\u00edan originarse en el estado. Nos equivocamos. Este error nos ha dejado desprotegidos de una amenaza igualmente perniciosa pero profundamente diferente para la libertad y la democracia.<\/p>\n
Durante 19 a\u00f1os, las empresas privadas que practican una l\u00f3gica econ\u00f3mica sin precedentes que yo llamo capitalismo de vigilancia han secuestrado Internet y sus tecnolog\u00edas digitales. Inventado en Google a partir del a\u00f1o 2000, esta nueva econom\u00eda afirma de manera encubierta que la experiencia humana privada es una materia prima gratuita para convertirla en datos de comportamiento. Algunos datos se utilizan para mejorar los servicios, pero el resto se convierten en productos computacionales que predicen su comportamiento. Estas predicciones se negocian en un nuevo mercado de futuros, donde los capitalistas de vigilancia venden certeza a las empresas decididas a saber qu\u00e9 haremos a continuaci\u00f3n. Esta l\u00f3gica se aplic\u00f3 por primera vez para descubrir qu\u00e9 anuncios en l\u00ednea atraer\u00edan nuestro inter\u00e9s, pero pr\u00e1cticas similares ahora residen en casi todos los sectores: seguros, comercio minorista, salud, educaci\u00f3n, finanzas y m\u00e1s, donde la experiencia personal se captura en secreto y se computa para las predicciones de comportamiento. Por ahora no es exagerado decir que Internet es propiedad del capital privado de vigilancia y est\u00e1 operado por \u00e9ste.<\/p>\n
En la competencia por la certeza, los capitalistas de la vigilancia aprendieron que los datos m\u00e1s predictivos provienen no solo del monitoreo, sino tambi\u00e9n de la modificaci\u00f3n y direcci\u00f3n del comportamiento. Por ejemplo, para 2013, Facebook hab\u00eda aprendido a dise\u00f1ar se\u00f1ales subliminales en sus p\u00e1ginas para dar forma a las acciones y sentimientos del mundo real de los usuarios. Posteriormente, estos m\u00e9todos se combinaron con an\u00e1lisis emocionales en tiempo real, lo que permiti\u00f3 a los profesionales de marketing identificar el comportamiento en el momento de m\u00e1xima vulnerabilidad. Estas invenciones fueron celebradas por ser efectivas e indetectables. Cambridge Analytica demostr\u00f3 m\u00e1s tarde que los mismos m\u00e9todos podr\u00edan emplearse para moldear el comportamiento pol\u00edtico en lugar del comercial.<\/p>\n
El juego de realidad aumentada Pok\u00e9mon Go, desarrollado en Google y lanzado en 2016 por una escisi\u00f3n de Google, llev\u00f3 el desaf\u00edo de la modificaci\u00f3n masiva del comportamiento a un nuevo nivel. Los clientes comerciales, desde McDonalds hasta Starbucks, pagaron por \u201cpisadas\u201d a sus establecimientos en funci\u00f3n del \u201ccosto por visita\u201d, al igual que los anunciantes en l\u00ednea pagan por el \u201ccosto por clic\u201d. Los ingenieros del juego aprendieron c\u00f3mo llevar a las personas a trav\u00e9s de sus pueblos y ciudades a destinos. Que aportan beneficios, todo ello sin el conocimiento de los jugadores.<\/p>\n
La democracia dorm\u00eda mientras el capitalismo de vigilancia florec\u00eda. Como resultado, los capitalistas de vigilancia ahora ejercen una calidad de poder \u00fanica del siglo XXI, tan in\u00e9dita como el totalitarismo fue hace casi un siglo. Yo lo llamo el poder instrumentario, porque hace su voluntad a trav\u00e9s de la arquitectura ubicua de la instrumentaci\u00f3n digital. En lugar de un Gran Hermano \u00edntimo que utiliza el asesinato y el terror para poseer a cada alma desde adentro hacia afuera, estas redes digitales son un Gran Otro: sistemas impersonales entrenados para monitorear y dar forma a nuestras acciones de forma remota, sin impedimentos legales.<\/p>\n
El poder instrumentario entrega nuestro futuro a los intereses del capitalismo de vigilancia, pero debido a que este nuevo poder no reclama nuestros cuerpos a trav\u00e9s de la violencia y el miedo, subestimamos sus efectos y bajamos la guardia. El poder instrumentario no quiere quebrantarnos; Simplemente quiere automatizarnos. Para ello, nos exilia de nuestro propio comportamiento. No importa lo que pensemos, sintamos o hagamos, siempre y cuando pensemos, sintamos y hagamos las cosas de manera que sean accesibles para los miles de millones de sentidos, computaci\u00f3n, ojos y o\u00eddos que act\u00faan.<\/p>\n
El poder instrumentario desaf\u00eda la democracia. Big Other lo sabe todo, mientras que sus operaciones permanecen ocultas, eliminando nuestro derecho a resistir. Esto socava la autonom\u00eda humana y la autodeterminaci\u00f3n, sin las cuales la democracia no puede sobrevivir. El poder instrumentario crea asimetr\u00edas de conocimiento sin precedentes, una vez asociadas con los tiempos pre-modernos. El conocimiento de Big Other es sobre nosotros, pero no se usa para nosotros. Big Other sabe todo acerca de nosotros, mientras que nosotros no sabemos casi nada sobre eso. Este desequilibrio de poder no es ilegal, porque todav\u00eda no tenemos leyes para controlarlo, pero es fundamentalmente antidemocr\u00e1tico.<\/p>\n
Los capitalistas de la vigilancia afirman que sus m\u00e9todos son consecuencias inevitables de las tecnolog\u00edas digitales. Esto es falso, es f\u00e1cil imaginar el futuro digital sin capitalismo de vigilancia, pero es imposible imaginar el capitalismo de vigilancia sin tecnolog\u00edas digitales.<\/p>\n
Siete d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, podemos honrar la muerte de Orwell al negarnos a ceder el futuro digital. Orwell despreciaba \u00abel instinto de inclinarse ante el vencedor del momento\u00bb. El coraje, insisti\u00f3, exige que afirmemos nuestra orientaci\u00f3n moral, incluso contra fuerzas que parecen invencibles. Como Orwell, piensa cr\u00edticamente y critica. No d\u00e9 por sentado la libertad. Luche por la \u00fanica idea en la larga historia humana que afirma el derecho de la gente a gobernarse a s\u00ed misma. Orwell consider\u00f3 que val\u00eda la pena morir por ello.<\/p>\n
Nuestro Comentario:
\nCuando la adoraci\u00f3n del domingo se agite en la arena p\u00fablica, \u00bfqu\u00e9 instrumentos se utilizar\u00e1n para manipular a las masas y alinearlas con estas leyes?<\/p>\n
Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:
\n\u201cA medida que las iglesias protestantes rechacen los argumentos claros de la Biblia en defensa de la ley de Dios, desear\u00e1n imponer silencio a aquellos cuya fe no pueden rebatir con la Biblia. Aunque se nieguen a verlo, el hecho es que est\u00e1n asumiendo actualmente una actitud que dar\u00e1 por resultado la persecuci\u00f3n de los que se niegan en conciencia a hacer lo que el resto del mundo cristiano est\u00e1 haciendo y a reconocer los asertos hechos en favor del d\u00eda de reposo papal.\u201d El Conflicto de los Siglos, p\u00e1g. 649.<\/p>\n