El Papa Francisco visit\u00f3 Myanmar y Banglad\u00e9s del 27 de noviembre al 2 de diciembre. Ambos pa\u00edses tienen una poblaci\u00f3n cat\u00f3lica de aproximadamente el 1%. En Myanmar, el 90% del total de la poblaci\u00f3n es budista y en Banglad\u00e9s el 90% es musulm\u00e1n. Tras una despedida oficial, el Papa vol\u00f3 a Roma desde Dhaka el s\u00e1bado por la tarde.<\/p>\n
Una de las intenciones del Papa fue confirmar la fe de las comunidades cat\u00f3licas en estos dos pa\u00edses pero tambi\u00e9n quiso fortalecer la influencia pol\u00edtica y los contactos dentro de estas dos naciones no cat\u00f3licas. Como de costumbre, el Papa Francisco hizo hincapi\u00e9 en \u00abla armon\u00eda y la paz\u00bb y alent\u00f3 la cooperaci\u00f3n ecum\u00e9nica e interreligiosa. Como de costumbre, el Papa dirigi\u00f3 varias misas. Tambi\u00e9n dirigi\u00f3 una ordenaci\u00f3n de 17 sacerdotes en Banglad\u00e9s.<\/p>\n
Mientras estuvo en Myanmar, el Papa se reuni\u00f3 con el l\u00edder popular Aung San Suu Kyi, as\u00ed como con el presidente y el general militar de mayor rango. Al reunirse con las autoridades estatales de Myanmar, l\u00edderes de la sociedad civil y el cuerpo diplom\u00e1tico en Nay Pyi Taw, alent\u00f3 a la naci\u00f3n sobre el \u201carduo proceso de construcci\u00f3n de la paz y reconciliaci\u00f3n nacional\u00bb diciendo que solo se puede lograr mediante un \u00abcompromiso con la justicia y el respeto por derechos humanos\u201d, un proceso en el que los l\u00edderes religiosos tienen un papel crucial que desempe\u00f1ar.<\/p>\n
En Yangon, el Papa se reuni\u00f3 con l\u00edderes budistas y obispos locales, as\u00ed como con cat\u00f3licos comunes. En un encuentro no programado con los l\u00edderes de las diversas comunidades religiosas de Myanmar, el Papa Francisco los inst\u00f3 a trabajar juntos para reconstruir el pa\u00eds a trav\u00e9s de la unidad en medio de la diversidad de la naci\u00f3n y no a trav\u00e9s de la uniformidad. Al reunirse con el poderoso Consejo Supremo de monjes budistas, el Papa Francisco les inst\u00f3 a seguir el camino de la compasi\u00f3n y el amor hacia todos para sanar las heridas causadas por los conflictos, la pobreza y la opresi\u00f3n.<\/p>\n
El 30 de noviembre, el Papa Francisco fue a Banglad\u00e9s y se reuni\u00f3 con las autoridades de la naci\u00f3n, el cuerpo diplom\u00e1tico y la sociedad civil. All\u00ed expres\u00f3 su agradecimiento por la generosidad y la solidaridad de Banglad\u00e9s con los musulmanes Rohingya que hu\u00edan de Myanmar. Hizo un llamado a la comunidad internacional para encontrar una soluci\u00f3n a la crisis Rohingya y ayudar a Banglad\u00e9s a enfrentar la emergencia. Tambi\u00e9n hizo hincapi\u00e9 en que nunca se debe invocar el nombre de Dios para justificar el odio y la violencia en otros.<\/p>\n
La noche del viernes 1 de diciembre, el Papa Francisco se encontr\u00f3 con 16 refugiados Rohingya (musulmanes) de Myanmar que huyeron a Banglad\u00e9s y escuch\u00f3 sus historias de persecuci\u00f3n. \u00abLa presencia de Dios hoy tambi\u00e9n se llama ‘Rohingya'\u00bb, dijo el Papa, pidi\u00e9ndoles perd\u00f3n por todo el dolor y la indiferencia que han soportado y exigi\u00f3 que se reconocieran sus derechos. Tambi\u00e9n visit\u00f3 un hogar para hu\u00e9rfanos, madres solteras y ancianos indigentes. Y por \u00faltimo, dirigi\u00f3 una misa para j\u00f3venes antes de regresar a Roma.<\/p>\n
Las visitas papales siempre incluyen la mezcla de iglesia y estado. Bajo la cubierta de prop\u00f3sitos religiosos, el Papa Francisco contin\u00faa promoviendo la participaci\u00f3n papal en la pol\u00edtica estatal descrita por el ap\u00f3stol Juan en Apocalipsis 17 como la mujer (iglesia) cabalgando sobre una bestia (estado). \u00abY vi a una mujer sentada sobre una bestia de color escarlata, llena de nombres de blasfemia, que ten\u00eda siete cabezas y diez cuernos\u00bb.<\/p>\n