The American Conservative, por László Bernát Veszprémy: Mientras que 2022 ya ha visto su cuota de horror en la actual guerra ruso-ucraniana, este invierno podría ver surgir un nuevo espectro: la guerra civil. El investigador social alemán Piotr Kocyba espera una nueva y violenta ola de protestas a medida que el continente se enfría. Kocyba, que trabaja en la Universidad Tecnológica de Chemnitz y es miembro de la junta directiva del Instituto de Investigación de Protestas y Movimientos de Berlín, afirma que los extremistas de derecha ya están calentando los ánimos, pero la izquierda también quiere convocar a los ciudadanos a manifestaciones callejeras. «Si la crisis se prolonga, no se puede descartar que se formen grupos terroristas, como ocurrió durante las protestas contra los refugiados», explica el investigador a los medios alemanes.
Kocyba no es el único. «Las naciones más ricas de Europa se enfrentan a riesgos crecientes de disturbios civiles durante el invierno, incluyendo protestas callejeras y manifestaciones, debido a los altos precios de la energía y al aumento del coste de la vida, según una consultora de riesgos», escribe Reuters. Y según el analista principal de Verisk Maplecroft, Torbjorn Soltvedt: «Durante el invierno, no sería una sorpresa que algunas de las naciones desarrolladas de Europa empiecen a ver formas más graves de disturbios civiles». Esto fue antes de que Reuters informara de que Europa podría tener que prepararse para los cortes de telefonía móvil, ya que actualmente no hay suficientes sistemas de respaldo en muchos países europeos para hacer frente a los cortes de energía generalizados.
Las autoridades tampoco son optimistas. Stephan Kramer, presidente de la oficina de inteligencia nacional del estado de Turingia, declaró a la cadena alemana ZDF que espera que «las protestas legítimas se vean infiltradas por extremistas… y que es probable que algunas se vuelvan violentas». Es probable que sean peores que lo que ya se ha visto. «Lo que hemos vivido hasta ahora en la pandemia de Covid en términos de enfrentamientos parcialmente violentos en las redes sociales, pero también en las calles y plazas, era probablemente más parecido a una fiesta de cumpleaños infantil en comparación», dijo Kramer.
John Laughland, profesor visitante del Mathias Corvinus Collegium de Hungría, aunque se muestra escéptico sobre el «poder de la calle», anticipa que «nos adentramos en un territorio desconocido. Si hay cortes de electricidad, si la gente tiene frío, si se interrumpen los suministros de alimentos, si las redes de telefonía móvil se estropean… porque tienen baterías y si hay cortes de electricidad durante mucho tiempo, podrían no funcionar», los resultados serán «imprevisibles».
Estas advertencias pueden resultar sorprendentes para quienes no presten atención a la desintegración social de Europa Occidental en la última década. Pero Europa ha sido testigo de una serie de crisis sociales crecientes en los últimos diez años, desde los grandes aumentos del coste de la vida, pasando por la inmigración masiva, hasta los cierres pandémicos. Un invierno sin energía podría ser la gota que colma el vaso.
Ya en 2018, el movimiento de los Chalecos Amarillos en Francia sacó a la calle a 300.000 personas en más de un millar de protestas contra el aumento del precio del gasóleo, que había subido a una media de 1,51 euros por litro (hoy el precio se sitúa en 1,65 euros por litro). Encendieron hogueras, arrancaron carteles de la calle, levantaron barricadas, arrancaron adoquines y los lanzaron contra la policía mientras gritaban consignas contra el presidente liberal Emmanuel Macron. Los manifestantes de los chalecos amarillos eran europeos blancos de mediana edad de barrios obreros. ¿Está Francia preparada para la revuelta de los jóvenes inmigrantes musulmanes de los guetos cuando las calefacciones se enfríen y las baterías de los teléfonos se agoten?
La «cultura de la protesta» de los jóvenes inmigrantes está bien documentada desde hace veinte años. En Francia, miles de coches arden cada Nochevieja, y en el otoño de 2005, más de 8.000 vehículos fueron destruidos. Por supuesto, los medios de comunicación liberales tienen problemas para tratar este tema. Un artículo de la edición francesa de The Local parece un artículo de The Onion: «¿Por qué los franceses prenden fuego a los coches en Nochevieja? … Es por una antigua tradición francesa en la que los jóvenes de ciertas partes de las ciudades incendian decenas de coches». Obsérvese que el uso del término «jóvenes» aquí, sin adjetivo, es la jerga de los «inmigrantes».
Mientras tanto, las noticias de Suecia de este mes de abril difícilmente pueden enmascararse con un uso tan creativo de las palabras: «Varios días de disturbios en Suecia, desencadenados por la quema del Corán por parte de un grupo de extrema derecha, han dejado al menos 40 heridos, dijo la policía el lunes, pidiendo más recursos para hacer frente a la violencia», informó France24. Decenas de coches de policía fueron quemados. Los suecos cristianos rara vez prenden fuego a sus barrios para defender el Corán: esto lo hicieron, obviamente, los inmigrantes. Pero no fue más que una repetición de sucesos anteriores: en 2018, 80 coches fueron incendiados en todo el país por «jóvenes», y sucesos similares ocurrieron en 2013.
Estos disturbios son tan habituales que incluso han sido representados en la televisión y el cine. Recientemente, la película de acción francesa Athena cuenta la historia de una revuelta masiva de inmigrantes contra la policía francesa tras la muerte de un joven miembro del grupo. Se está estrenando a través de Netflix (vea el tráiler aquí). Pero la serie alemana Perros de Berlín de 2018, también ahora en Netflix, quizá ofrezca una imagen aún mejor. El programa de televisión llama la atención no solo sobre la posibilidad de que las bandas de inmigrantes se rebelen, sino también sobre los grupos neonazis dispuestos a capitalizar esa crisis que crece lentamente bajo la superficie de una utopía liberal.
Pocos temas son tan controvertidos como la perspectiva de una guerra civil entre grupos de inmigrantes y neonazis en Europa. El tema es un campo de minas. Cualquiera que no condene la violencia de la extrema derecha en términos suficientemente enérgicos puede verse fácilmente acusado de «blanquear» a los autores. Al mismo tiempo, muchos conservadores en Europa están tan hartos de que todo y todos sean etiquetados como «extrema derecha» que ya no quieren oír hablar de la verdadera amenaza neonazi.
Por supuesto, en un sentido moral y legal, la responsabilidad de cualquier violencia recae exclusivamente en los autores e instigadores. Al mismo tiempo, no hay que olvidar que diversos fenómenos sociales están en constante interacción entre sí, y la migración masiva se describe en la literatura sociológica y el periodismo internacional como una de las principales razones del fortalecimiento de las opiniones de extrema derecha. Esto también es válido en ambos sentidos.
Algunos han teorizado que las comunidades musulmanas europeas podrían ser atacadas por terroristas de extrema derecha en respuesta a los atentados internacionales del terrorismo islamista, y que esa violencia podría conducir a una mayor radicalización de las comunidades musulmanas inmigrantes. Tras los atentados de 2015 en París, el periodista Jeff Guo señaló en el Washington Post que muchas comunidades musulmanas de Europa Occidental y Norteamérica se habían visto amenazadas tras el ataque yihadista; esto era significativo porque, como decía el título de su artículo: «Odiar a los musulmanes le hace el juego al Estado Islámico».
En los años posteriores a la crisis migratoria de 2015, la posibilidad de una guerra civil entre terroristas islámicos y de extrema derecha en Europa ha sido cada vez más discutida por investigadores y políticos. En un raro caso de consenso bipartidista, la crítica libertaria del islam Ayaan Hirsi Ali, la ONG británica «antifascista» Hope not Hate y el presidente francés Emmanuel Macron admitieron que la perspectiva de una «guerra civil» entre musulmanes y ultraderecha estaba peligrosamente cerca: concedido, Macron habló de una «guerra civil» en relación con la cuestión del burka. En una presentación de 2019, Péter Keresztes, jefe de la agencia de inteligencia civil húngara, resumió la situación: «a medida que crece el antiislamismo en Occidente, la comunidad musulmana está siendo atacada, y los yihadistas pueden querer vengarse».
Otras autoridades europeas parecen estar de acuerdo; la Oficina Nacional de Coordinación de la Seguridad y la Lucha contra el Terrorismo de los Países Bajos lleva tiempo denunciando el crecimiento del extremismo tanto de extrema derecha como islamista. Al parecer, no se puede inundar una nación de 17 millones de habitantes con 100.000 inmigrantes sin provocar algunas tensiones. Cabe destacar que, tras los atentados de extrema derecha más infames de los últimos tiempos en Alemania, como el tiroteo de Hanau en 2020 y el atropello de Volksmarsen en febrero de 2020, las autoridades han reforzado la protección de las instalaciones de la comunidad musulmana. Tras el tiroteo de marzo de 2019 en Utrecht, donde un autor musulmán mató a los transeúntes, la policía holandesa también cerró las mezquitas de la ciudad, claramente por temor a un contraataque de la extrema derecha.
Pero el ataque de Utrecht apunta a una tendencia aún más preocupante. Este ataque islamista fue a su vez una respuesta a una masacre en una mezquita en Christchurch, Nueva Zelanda, en el mismo mes, que, a su vez, fue una respuesta a los ataques contra los cristianos por parte de los musulmanes en el Lejano Oriente. Por las acciones de las autoridades europeas, parece claro que temen una serie de atentados terroristas de ida y vuelta, en la que, respondiendo a los ataques en diversas partes del mundo, los yihadistas y los terroristas neonazis organicen un baño de sangre contra cristianos y musulmanes inocentes en Europa.
Entonces, ¿están las ciudades de Europa preparadas para arder este invierno? Aunque es imposible saber exactamente lo que ocurrirá, las protestas masivas y los disturbios civiles parecen casi inevitables: de hecho, ya se están produciendo protestas en Chequia y Alemania. Me encantaría citar a algún periódico de la corriente principal que informara sobre los disturbios, pero, por desgracia, el establishment parece estar ciego ante estas protestas. Mientras tanto, Steve Hanke, del Cato Institute, ha publicado un vídeo de las mismas.
En otros lugares, también, el colapso general ya ha comenzado. En enero, antes del comienzo de la guerra de Ucrania, el gobierno kazajo estuvo a punto de caer debido a las violentas protestas provocadas por el aumento de la inflación. «El descontento relacionado con la inflación se ha disparado rápidamente en Kazajstán, donde los violentos disturbios han provocado el despliegue de tropas extranjeras de mantenimiento de la paz. La rapidez con la que las protestas por el precio del combustible en Kazajstán se convirtieron en un desafío más amplio al régimen preocupará a otros gobiernos de la región, temerosos de un efecto de demostración en sus propios ciudadanos», explicó Economist Intelligence.
Incluso en marzo de este año, los altos costes de la energía ya habían provocado disturbios en algunas partes de Europa. Como informó Associated Press, en España, «los manifestantes arrojaron neumáticos ardiendo en una autopista durante la noche… La policía detuvo a seis personas y puso a otras 34 bajo investigación, dijo el Ministerio del Interior. Los camioneros en huelga también han sido acusados de lanzar piedras a los camiones que siguen trabajando esta semana, de romper las lonas de carga, de pinchar los neumáticos de los camiones y de amenazar con violencia a los conductores que trabajan.»
Quizá el tiempo vuelva a dar la razón al primer ministro húngaro, Viktor Orbán. «Por eso no es de extrañar que la gente, que está enfadada y se siente engañada, haya sustituido uno tras otro a los gobiernos que introdujeron las sanciones [antirrusas]», dijo hace unas semanas en un discurso ante el Parlamento húngaro, en referencia a la devastadora pérdida sufrida por la izquierda italiana durante las recientes elecciones. Teniendo en cuenta las tensiones frías y calientes que se avecinan entre la extrema derecha y los extremistas islamistas, es muy posible que antes de que termine el invierno, varios otros gobiernos europeos globalistas le sigan.
Conexión Profética:
«En la India, en China, en Rusia y en las ciudades de América, miles de hombres y mujeres mueren de hambre. Los hombres con dinero, porque tienen el poder, controlan el mercado. Compran a bajo precio todo lo que pueden obtener, y luego lo venden a precios muy elevados. Esto significa que las clases más pobres se mueren de hambre, y dará lugar a una guerra civil. Habrá un tiempo de problemas como nunca ha habido desde que existe una nación. Y en aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que defiende a los hijos de tu pueblo; y habrá un tiempo de angustia como nunca lo hubo desde que existe la nación, hasta ese mismo tiempo; y en aquel tiempo tu pueblo será liberado, todos los que se encuentren escritos en el libro…. Muchos serán purificados, emblanquecidos y probados; pero los impíos harán maldades, y ninguno de los impíos entenderá, sino que los sabios entenderán.» Manuscritos, vol. 5, página 305.4. (en inglés)