By Pastor Hal Mayer
Estimados amigos,
Gracias por acompañarme hoy en otro mensaje de la verdad presente, del fin de los tiempos. Espero que estén bajo la protección de Dios al vivir en conformidad con su ley y los principios divinos. Hoy voy a comenzar una serie sobre el éxodo del antiguo pueblo de Dios, Israel, señalando los tipos del movimiento final y los mensajes de los tres ángeles para hoy. A medida que nos preparamos para las escenas finales de la historia de este mundo, necesitamos ver la forma en que Dios trató con su antiguo pueblo, para que podamos estar prevenidos de los medios que probablemente utilizará con nosotros hoy.
Oremos. Padre celestial, siempre has guiado a tu pueblo a lo largo de la historia. El antiguo Israel fue guiado por ti a través de la columna de nube hasta la Tierra Prometida para mostrarnos «a quiénes nos ha llegado el tiempo del fin del mundo» que tú también nos guiarás, tan claramente como los guiaste a ellos. Ahora, cuando lleguemos al final de los tiempos construye nuestra confianza en tu guía y en tus promesas de nuevo, porque serán lo único que vamos a tener. Ven, sé nuestro pilar de nube hoy y sé nuestro Maestro también, te lo ruego. En el nombre de Jesús, amén.
Vivimos en una época de incertidumbre, con mucha desinformación y mentiras, noticias falsas y falsificaciones profundas, movimientos siniestros y engañosos diseñados para apartar los ojos de Jesús y distraerle de su trabajo más importante en el lugar más sagrado del santuario celestial. En resumen, son distracciones para hacerte perder tu salvación. Incluso en la iglesia, Satanás ha ganado un punto de apoyo, y ahora muchos de los líderes y la gente son engañados y no ven la importancia de los mensajes de los tres ángeles. No ven los peligros del movimiento ecuménico. Muchos de nuestros líderes, ministros y personas no creen que haya un santuario en el cielo, o que somos la última generación. La experiencia del antiguo Israel prefigura la nuestra a través de experiencias paralelas. Por lo tanto, es vital que tengamos un mensaje claro y una certeza que nos guíe a través de los tiempos difíciles que se avecinan y nos dé confianza en el Dios del cielo para que nos guíe. Confiar en Dios es lo más importante. Y necesitamos ver el papel que la confianza, o la falta de ella, jugó en la historia de Israel.
El Salmo 48: 12-14 nos dice: “Andad alrededor de Sion, y rodeadla; Contad sus torres. Considerad atentamente su antemuro, Mirad sus palacios; Para que lo contéis a la generación venidera. Porque este Dios es Dios nuestro eternamente y para siempre; Él nos guiará aun más allá de la muerte.”
Cada creyente en el mensaje de los tres ángeles debe examinar las torres del mensaje, y marcar bien los baluartes de las defensas contra los ataques, y considerar sus fortalezas y asegurarse de que se mantendrán cuando el enemigo ataque. En otras palabras, debemos conocer y entender el mensaje y aplicar la sabiduría a la verdad para este tiempo. A medida que las cosas se vuelven más caóticas, necesitamos una certeza que sea inquebrantable. El triple mensaje de la llegada es esa certeza, esa guía, para navegar en los días oscuros que se avecinan. Si no vemos la importancia de mantener las torres y baluartes, nuestros hijos tampoco lo verán. Eso es lo que realmente nos ha ocurrido hoy. Hay poco conocimiento entre nosotros hoy en día de las grandes y fuertes torres de los mensajes de los tres ángeles. Están derribadas para la mayoría del pueblo de Dios. Es por eso que hay tal crisis de identidad e inseguridad entre nosotros con respecto a las verdades que nos guiarán hasta el final de los tiempos. Necesitamos recuperar ese mensaje y esa visión.
Escuchen esta declaración de Testimonios para la Iglesia, vol. 5, pág. 121: “Se está levantando una tormenta que violentará y probará hasta lo sumo la base espiritual de cada uno. Por lo tanto, evitad los arenales; buscad la roca. Cavad bien hondo; echad y asegurad bien el cimiento. ¡Edificad, oh, edificad para la eternidad! Edificad con lágrimas, con oraciones que nazcan del corazón.”
Jesús relató una parábola en Mateo 7:24-27: “Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina.”
Ambos constructores tenían conocimientos de cómo construir una casa, pero el conocimiento no era suficiente. Uno eligió una base firme, mientras que el otro construyó sobre las arenas movedizas. Debemos aplicar la sabiduría al conocimiento y construir sobre la roca sólida. Hoy en día existen dos tipos de miembros de iglesia. Los que son sabios, construyen su experiencia sobre la roca de la palabra, especialmente las certezas de la verdad que se aplican a la última generación. Los que son tontos construyen su experiencia sobre las arenas inestables y movedizas de la cultura y la filosofía. Debes obedecer a Dios y vivir según sus principios si quieres ser sabio.
Noé tenía un mensaje de la verdad presente para los antediluvianos. Lot tenía un mensaje de la verdad presente para Sodoma. Jonás tenía un mensaje con la verdad presente para Nínive. Elías tenía un mensaje con la verdad presente para Israel en los tiempos de Acab y Jezabel. Juan el Bautista tenía un mensaje con la verdad presente para Israel en el tiempo de Herodes y Salomé. Y Cristo y sus apóstoles tenían la verdad presente en su día. De la misma manera, el pueblo de Dios tiene un mensaje de la verdad presente, una advertencia para hoy.
Aquí hay una declaración de El Conflicto de los Siglos, pág. 667: “Diferentes períodos de la historia de la iglesia fueron señalados por el desarrollo de alguna verdad especial adaptada a las necesidades del pueblo de Dios en aquel tiempo. Cada nueva verdad se abrió paso entre el odio y la oposición; los que fueron favorecidos con su luz se vieron tentados y probados.”
Así que la Biblia es el libro más actualizado y relevante para nuestros tiempos. Y es un libro de paralelismos que marcan las etapas de la iglesia de Dios a través de tipos y símbolos en tiempos antiguos, para ser aplicados en tiempos modernos. Por lo tanto «toda la escritura es dada por inspiración de Dios, y es útil para la doctrina, para la reprensión, para la corrección, para la instrucción en la justicia.» La Biblia es adecuada para guiar al pueblo de Dios a través de las dificultades de los tiempos más oscuros de nuestra época si sólo estudiamos sus páginas «Para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra». 2ª Timoteo 3:16 y 17.
Enoc y Elías eran un tipo de los que estarán vivos cuando Jesús venga y serán trasladados sin ver la muerte. Debemos emular sus vidas si queremos ser de ese número. Moisés era un tipo de justo que resucitará en la segunda venida. Noé y Lot y sus mensajes son tipos de los mensajeros y el mensaje justo antes de la segunda venida. También lo fue el mensaje de Juan el Bautista. Jezabel era un tipo del Papado, como también lo era el antiguo Egipto, un tipo de la oscuridad espiritual y la esclavitud del pecado. Nuestra experiencia es la misma que la suya espiritualmente. Pero podemos evitar las trampas espirituales en las que cayeron si aprendemos las lecciones que se enseñaron. Podemos aprender de cada uno de estos personajes grandes lecciones que nos instruirán sobre cómo ganar el cielo, ya que son tipos de nuestra generación.
La antigua Babilonia era un tipo de sistema religioso falso y falsificado de Satanás para el final de los tiempos. Está jugando en paralelo espiritual ahora mismo. El santuario terrenal con sus apartamentos, muebles, servicio y sacerdocio, eran típicos del templo celestial y del ministerio expiatorio de Cristo que se está llevando a cabo en este momento.
Uno de los mayores paralelismos entre tipos y antitipos se encuentra en los movimientos de éxodo y advenimiento del antiguo y moderno Israel. El Señor liberó al antiguo Israel de la esclavitud egipcia y lo llevó a través del desierto a la Canaán terrenal, o la «Tierra Prometida». El éxodo de Egipto y las experiencias de Israel fueron típicas de la reunión del Israel moderno fuera de las tinieblas del Egipto moderno, o del mundo, para guiarlos a la Canaán celestial.
Estos dos, el Antiguo Israel y el Movimiento Adventista, son en realidad dos de los más grandes movimientos religiosos de toda la historia. Ambos movimientos surgieron en cumplimiento de la profecía y cumplen su trabajo en armonía con el propósito divino y avanzan bajo el liderazgo del Dios del cielo. El movimiento Adventista es el progreso de la Reforma, de hecho es la fase final de la lucha con Roma, o la Babilonia espiritual. Y vienen de todas partes. El Israel moderno debe ser reunido de todo el mundo, del cual Egipto fue un tipo. La última gran reunión es «de las islas del mar», y de los «cuatro rincones de la tierra», de «toda nación, tribu, lengua y pueblo». Apocalipsis 14:6.
Fíjense en lo que dice el profeta Jeremías en el capítulo 23:7 y 8: » Por tanto, he aquí que vienen días, dice Jehová, en que no dirán más: Vive Jehová que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto, sino: Vive Jehová que hizo subir y trajo la descendencia de la casa de Israel de tierra del norte, y de todas las tierras adonde yo los había echado; y habitarán en su tierra.»
La liberación de Israel de la esclavitud fue el evento más grande y convincente de su historia y debía ser recordado a través de sus generaciones por la Pascua, la Fiesta de los Tabernáculos y otros monumentos. De la misma manera, nuestra liberación de la esclavitud del pecado es el mayor evento de nuestra historia y debemos recordarlo cada sábado y a través de la mesa de comunión y el estudio de la Biblia, etc.
En Deuteronomio 26:7 el Señor dice: “Y clamamos a Jehová el Dios de nuestros padres; y Jehová oyó nuestra voz, y vio nuestra aflicción, nuestro trabajo y nuestra opresión.”
Pero esa liberación es un tipo de liberación mayor de la esclavitud al pecado. Se necesita un brazo extendido más poderoso para arrancar a los esclavos de Satanás de su control.
Escuchen esto de Isaías 11:11-12, 15-16: “Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Y secará Jehová la lengua del mar de Egipto; y levantará su mano con el poder de su espíritu sobre el río, y lo herirá en sus siete brazos, y hará que pasen por él con sandalias. Y habrá camino para el remanente de su pueblo, el que quedó de Asiria, de la manera que lo hubo para Israel el día que subió de la tierra de Egipto.”
¿Suena como el cruce del Mar Rojo? Pero Isaías habla de la «segunda vez». Por lo tanto, no puede estar hablando del antiguo Israel aquí. Sólo hay dos movimientos del mismo tipo en toda la historia, uno es un tipo del otro. La liberación de Egipto fue el primero, el tipo, y el segundo se cumple sólo en la última reunión mundial de personas con un mensaje descrito como el de los tres ángeles en Apocalipsis 14:6-12. Este es el antitipo. Fíjense también, que «habrá un camino para el remanente de su pueblo». Dios quitará todo obstáculo para que cualquiera que esté dispuesto pueda venir a Él y ser salvado. Pero noten el simbolismo con el antiguo Israel del cruce del mar. En la profecía y en el tipo, el mar representa multitudes de personas. Así, el milagro del cruce del Mar Rojo en tierra seca es un tipo de milagro de la lluvia tardía que despeja el camino para que las personas que habían sido «impedidas de comprender plenamente la verdad o de rendir obediencia» ahora tomen su posición por la preciosa verdad.
En el libro El Conflicto de los Siglos pág. 670 leemos: “Pero entonces los rayos de luz penetrarán por todas partes, la verdad aparecerá en toda su claridad, y los sinceros hijos de Dios romperán las ligaduras que los tenían sujetos. Los lazos de familia y las relaciones de la iglesia serán impotentes para detenerlos. La verdad les será más preciosa que cualquier otra cosa. A pesar de los poderes coligados contra la verdad, un sinnúmero de personas se alistará en las filas del Señor.”
Leamos Apocalipsis 15:2 y 3: “Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.”
¿Por qué el remanente canta esta canción que el antiguo Israel cantaba para celebrar su liberación? Es porque han pasado por una experiencia muy similar. Es un tipo de los redimidos. Esa canción del antiguo Israel apunta a la destrucción de todos los enemigos del pueblo de Dios y a la victoria final del Israel espiritual sobre el enemigo de sus almas, incluso Satanás el dragón.
La historia de Israel es en símbolo, la historia de la iglesia de hoy. Sólo puedes cantar esa canción si has pasado por la experiencia de ser liberado del pecado por el poder de Dios. Tienes que experimentar el ser guiado a través de un desierto espiritual a la Canaán celestial, similar al antiguo Israel que fue guiado a través del desierto literal a la Canaán terrenal.
Veamos esta declaración de Testimonios para la Iglesia, vol. 3, pág. 395: “El apóstol Pablo afirma claramente que lo experimentado por los israelitas en sus viajes fue registrado para beneficio de los que viven en esta época, aquellos en quienes los fines de los siglos han parado. No consideramos que nuestros peligros sean menores que aquellos que corrieron los hebreos, sino mayores. Seremos tentados a manifestar celos y a murmurar, y habrá rebelión abierta, según se registra acerca del antiguo Israel.”
«Rebelión abierta». ¿Qué es eso? ¿Podría ser que la iglesia de hoy esté repitiendo esa historia también? ¿Eso le hace pensar en la ordenación de mujeres, o en los deportes que se practican en nuestras escuelas, incluso en el día sábado, o en la dieta de muchos del pueblo de Dios, especialmente algunos ministros? ¿Y qué hay de la rebelión en las filas del sistema hospitalario, como servir carne y alcohol, y realizar tareas no urgentes en sábado? La lista podría continuar. ¿Hemos perdido la visión de lo que nos hace un pueblo peculiar al que se le muestra el favor especial de Dios?
¿Qué haremos con esta declaración de Testimonios para la Iglesia, vol. 5, pág. 71?: “Se me ha mostrado que el espíritu del mundo está rápidamente cundiendo como levadura dentro de la iglesia. Estáis siguiendo el mismo camino del antiguo Israel. Se ve el mismo decaimiento de vuestra vocación sagrada que se vio entre el pueblo escogido de Dios.”
Y ésta de Testimonios para la Iglesia, vol. 5, pág. 88: “El pecado del antiguo
Israel fue el olvido de la voluntad revelada de Dios y el seguir su propio camino conforme a los dictados de sus profanos corazones. El Israel moderno sigue con entusiasmo sus pisadas, y el desagrado del Señor seguramente descansa sobre él.”
O ésta de Testimonios para la Iglesia, vol.5, pág. 150: “Los lazos de Satanás son echados para que nosotros caigamos, tan seguramente como los fueron echados para los hijos de Israel poco antes de su entrada a la tierra de Canaán. Estamos repitiendo la historia de aquel pueblo.”
Ésta otra de Testimonios para la Iglesia, vol.5, pág. 432: “La misma desobediencia y el fracaso que se vieron en la iglesia judaica han caracterizado en mayor grado al pueblo que ha tenido la gran luz celestial de los últimos mensajes de amonestación.”
Y ésta de Testimonios para la Iglesia, vol. 1, pág. 527: “Se dirigió mi atención al pasado, al antiguo Israel. Sólo dos de los adultos que componían el vasto ejército que salió de Egipto entraron en la tierra de Canaán. Los cuerpos muertos de los demás quedaron regados por el desierto, debido a sus transgresiones. El Israel moderno se encuentra en mayor peligro de olvidar a Dios y de ser arrastrado a la idolatría, que su pueblo antiguo. Hay muchos ídolos que se adoran, aun entre los profesos guardadores del sábado…
Los pecados e iniquidades del rebelde Israel están registrados, y el cuadro se presenta a nosotros como una advertencia de que, si imitamos su ejemplo de transgresión y nos separamos de Dios, caeremos tan ciertamente como ellos. «Estas cosas les sucedieron por ejemplo, y fueron escritas para advertir a los que han llegado al fin de los siglos» (1Cor. 10:11 NRV).”
El éxodo desde Egipto indica una entrada previa en Egipto. Esto ocurrió cuando Jacob y sus hijos se mudaron a Egipto debido a la hambruna a petición de José. Mientras residían en Gosén se multiplicaron y se convirtieron en una gran tribu o nación. Pero el mezclarse con los egipcios paganos fue perjudicial para su propia religión. Vino una gran apostasía o «alejamiento» de la fe de sus padres, la fe de Abraham, Isaac y Jacob. En su contacto con las deidades paganas y la adoración idólatra de los egipcios, perdieron su conocimiento del verdadero Dios y su verdad. Poco a poco adoptaron los dioses paganos de la naturaleza y olvidaron al Dios de sus padres. Al comenzar a adorar a la criatura, también dejaron de celebrar la señal del poder creativo de Dios, el sábado, y adoptaron su falsificación, el domingo, que era el día dedicado al dios principal de los egipcios, Ra, el dios del sol. Se convirtieron en semi-paganos.
De la misma manera, el Israel espiritual tenía una fe pura en los días apostólicos. Pero vino una «caída» gradual de la «fe de Jesús». (Ver 2 Tesalonicenses 2:2-7). La iglesia adoptó gradualmente costumbres y prácticas mundanas y finalmente se desvió tanto hacia la oscuridad egipcia que la «luz del mundo» casi se extinguió en la «Edad Media». El Israel espiritual descendió y se conformó tanto a las costumbres y doctrinas de la Babilonia espiritual que la marca de distinción desapareció casi por completo. Junto con otras prácticas, mantuvieron el domingo egipcio que les había sido promovido por el Papado. Y adoraban a la criatura más que al creador. Perdieron gran parte de sus características cristianas y se convirtieron, en el mejor de los casos, en semi-paganos y semi-Cristianos.
La profecía del tiempo para el éxodo fue predicha a Abraham. En Génesis 15:13-16, leemos: “Entonces Jehová dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años. Mas también a la nación a la cual servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con gran riqueza. Y tú vendrás a tus padres en paz, y serás sepultado en buena vejez. Y en la cuarta generación volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aquí.”
La liberación predicha en la profecía de los 400 años incluía la libertad condicional de los Amoritas. Para ese momento de la liberación de Israel de Egipto, a los amorreos se les había dado tiempo abundante para arrepentirse de sus pecados contra Dios y su culpa era completa. Dios, en su misericordia, incluso les había mostrado su poder en su trato con los egipcios en relación con los israelitas y la liberación fue en realidad su última apelación. Deberían haberlos buscado para aprender del verdadero Dios. Se habrían salvado si se hubieran apartado de sus malos caminos. Pero en vez de eso, los atacaron y acosaron, cerrando así su tiempo de gracia.
Siete profecías de tiempo, algunas de las cuales fueron hechas 500 años antes de Cristo, dieron el tiempo en que el pueblo de Dios permanecería en esclavitud a la Babilonia espiritual, y también el tiempo en que su éxodo de vuelta a la luz y la verdad comenzaría.
Daniel 7:25 dice: “Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.”
Apocalipsis 11:2 y 3 nos dice: “Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses. Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio.”
Se trata del período de 1260 años de la supremacía papal. Los verdaderos seguidores de Jesús soportaron una amarga persecución durante este período. Mientras que la Reforma comenzó antes del final del período de 1260 años, el movimiento Adventista en sí mismo, que iba a llamar al pueblo de Dios a salir de Babilonia, no comenzó hasta unos 30 años después del final de esta profecía. Esto es significativo porque los preparativos para el Éxodo del antiguo Israel comenzaron antes del final de los 400 años, pero el movimiento en sí no salió de Egipto hasta 30 años después del final del período previsto de su esclavitud.
Noten el versículo de Éxodo 12: 40 y 41: “El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue cuatrocientos treinta años. Y pasados los cuatrocientos treinta años, en el mismo día todas las huestes de Jehová salieron de la tierra de Egipto.”
Pensemos por un momento en Daniel 8:14: “Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.”
Y comenzó a tiempo. El movimiento adventista surgió en cumplimiento de la profecía y comenzó a tiempo. Mientras que la Reforma comenzó algún tiempo antes del cierre de la profecía de 1260 años, la proclamación del segundo mensaje adventista comenzó unos 30 años después de su cierre. Así que, desde 1798 hasta el comienzo del movimiento Millerita fueron unos 30 años.
El tiempo de gracia del mundo no puede cerrarse hasta que los malvados hayan llenado la copa de su iniquidad, como los amorreos en los días de Israel. Esta es una de las razones del retraso en el cumplimiento de las promesas de Dios al pueblo adventista. No pueden tener posesión de la tierra en su estado redimido (la tierra prometida), hasta que los habitantes de la tierra hayan rechazado la última llamada (Apocalipsis 18:1-5) y hayan rechazado su día de gracia, hasta que todos se hayan decidido irrevocablemente.
En Testimonios para la Iglesia, vol.5, pág. 194 leemos: “Con infalible exactitud, el Ser Infinito sigue llevando una cuenta con todas las naciones. Mientras ofrece su misericordia, con invitaciones al arrepentimiento, esta cuenta permanece abierta; pero cuando las cifras llegan a cierta cantidad que Dios ha fijado, comienza el ministerio de su ira. La cuenta se cierra. Cesa la paciencia divina. Entonces ya no intercede la misericordia en su favor.”
Egipto cerró su tiempo de gracia luchando contra Dios. El corazón del Faraón se volvió duro hacia Dios y su decidida rebelión fue persistente. E hizo la esclavitud más brutal para mostrar su desdén por Dios. Finalmente, no hubo vuelta atrás. Había pasado el punto de no retorno. El límite de la tolerancia de Dios está ligado a la maldad del hombre y a su dureza de corazón. Si hay alguna posibilidad de arrepentimiento, que sólo Dios puede ver, la libertad condicional permanecerá abierta. Pero Dios pone a prueba el carácter de los individuos, las familias, las iglesias y las naciones. Él traerá fuerzas que revelen lo que hay en el corazón, y éstas traerán la decisión final. Por favor, no se resista más al arrepentimiento. Cuanto más esperes para venir a Jesús con tus pesadas cargas, más difícil será y más duro se volverá tu corazón.
También hay un gran registro divino universal y primordial. De Testimonios para la Iglesia, vol. 5, pág. 494 viene esta declaración: “Dios lleva cuenta de las naciones. A través de todos los siglos de la historia de este mundo, los malhechores han estado acarreando sobre sí ira para el día de la ira; y cuando el tiempo se cumpla plenamente, cuando la iniquidad haya alcanzado el límite establecido por la misericordia de Dios, su paciencia se agotará. Cuando las cifras acumuladas en el registro celestial lleguen al nivel que indique que la suma de la transgresión se completó, vendrá la ira, sin mezcla de misericordia, y entonces se comprenderá lo terrible que ha sido haber agotado la paciencia divina. La crisis culminará cuando las naciones se unan para invalidar la Ley de Dios.”
Hay otros paralelos y tipos entre el antiguo y el moderno Israel espiritual. Por ejemplo, los israelitas no podían servir a Dios y adorarlo como Él quería en Egipto. Iban a ser un pueblo religioso distinto que honraba a Dios en todos los aspectos de sus vidas. Debían obedecerlo, lo que incluye la adoración. De la misma manera, el pueblo del advenimiento del fin de los tiempos no puede servir a Dios en todo mientras esté asociado con Babilonia. Cualquier implicación con el ecumenismo elimina una capa de distinción y hace imposible servir a Dios con todo el corazón. Cualquier conexión con la Babilonia espiritual impide el pleno cumplimiento de la voluntad de Dios. Tienen que «salir de ella» todo el camino para poder obedecerle y adorarle como Él quiere. El antiguo Israel fue llamado a estar completamente separado. De la misma manera, hoy en día Dios está llamando a un pueblo para poder tener un «pueblo peculiar» y darles una experiencia especial con Él y hacer que se destaquen en santidad y lealtad para adorarlo.
1ª Pedro 2:9 y 10 nos dice: “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.”
Pero se señala un tipo y un antitipo más destacado aquí. Al mismo tiempo que Moisés se acercó al Faraón con la petición de ir tres días de viaje al desierto, intentó establecer la observancia del sábado entre los esclavos, ya que eso es lo que significa servir al Señor en un sentido específico.
Isaías 56: 6 nos dice: “Y a los hijos de los extranjeros que sigan a Jehová para servirle, y que amen el nombre de Jehová para ser sus siervos; a todos los que guarden el día de reposo[a] para no profanarlo, y abracen mi pacto.”
Servir al Señor en este pasaje significa principalmente la observancia del Sabbath. Tiene muchas implicaciones para una vida justa, y viene de un corazón que ama a Dios supremamente.
Noten lo que dijo el Faraón en Éxodo 5:4 y 5: “Entonces el rey de Egipto les dijo: Moisés y Aarón, ¿por qué hacéis cesar al pueblo de su trabajo? Volved a vuestras tareas. Dijo también Faraón: He aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho, y vosotros les hacéis cesar de sus tareas.”
El intento de guardar el sábado hizo que el Faraón se enfadara. Y les aumentó el trabajo. Dios, en misericordia, le estaba dando al Faraón la oportunidad de conocer la verdad. Pero él la rechazó. El resultado fue que Israel tenía que emanciparse completamente para poder servir a Dios guardando su sábado.
El Israel moderno también está llamado a guardar el sábado de Dios. Ellos también deben emanciparse completamente de Babilonia para hacerlo. Isaías 56 también describe la reunión de los que guardan el sábado justo antes de la segunda venida de Cristo. Escuchen los versículos 2-8. “Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo de hombre que lo abraza; que guarda el día de reposo para no profanarlo, y que guarda su mano de hacer todo mal. Y el extranjero que sigue a Jehová no hable diciendo: Me apartará totalmente Jehová de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aquí yo soy árbol seco. Porque así dijo Jehová: A los eunucos que guarden mis días de reposo y escojan lo que yo quiero, y abracen mi pacto, yo les daré lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre mejor que el de hijos e hijas; nombre perpetuo les daré, que nunca perecerá. Y a los hijos de los extranjeros que sigan a Jehová para servirle, y que amen el nombre de Jehová para ser sus siervos; a todos los que guarden el día de reposo para no profanarlo, y abracen mi pacto, yo los llevaré a mi santo monte, y los recrearé en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos. Dice Jehová el Señor, el que reúne a los dispersos de Israel: Aún juntaré sobre él a sus congregados.”
Esto incluye a muchas personas. Incluye a los «hijos del extranjero» y a los «eunucos que guardan mis sábados». Incluye a los excluidos de Israel» y otros, que abarca a todas las personas como se encuentra en Apocalipsis 14:6, «a toda nación, tribu, lengua y pueblo. También, el Señor declara que su casa «será llamada casa de oración para todos los pueblos». Isaías 56:7. Así que, en el antitipo el sábado es la señal externa de un carácter piadoso y de la separación de todo mal.
El mandamiento del sábado hace auténtica toda la ley ya que es el único de los diez que identifica al Legislador. Por lo tanto, su observancia es la prueba de la obediencia a toda la ley. Santiago 2:10-12. La verdadera observancia del sábado muestra que la ley de Dios está escrita en el corazón y que estamos bajo el nuevo pacto. (Hebreos 8:10). Porque el sábado es la señal de lealtad al Creador, y una señal de santidad en aquellos que lo guardan, su observancia despierta la ira del dragón y persigue. Las leyes religiosas eventualmente se volverán tan opresivas que la sentencia de muerte se impondrá a los violadores. No es tan difícil observar los otros nueve mandamientos en la moderna Babilonia, pero es imposible guardar el sábado y permanecer donde la oposición es tan amarga y la persecución tan grande.
Maranata pág. 187 nos dice: “Así como Dios invitó a los hijos de Israel a salir de Egipto, para que pudieran guardar el sábado, invita a su pueblo a salir de Babilonia para que no adore a la bestia ni a su imagen. . .”
Aunque los hijos de Israel tenían el verdadero sábado, a menudo eran infieles y descuidados en su observancia.
Ezequiel 20:12-20 nos dice: “Y les di también mis días de reposo para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico. Mas se rebeló contra mí la casa de Israel en el desierto; no anduvieron en mis estatutos, y desecharon mis decretos… y no anduvieron en mis estatutos, y mis días de reposo profanaron, porque tras sus ídolos iba su corazón…
En Patriarcas y Profetas, pág. 434 leemos: “Durante los cuarenta años que los israelitas permanecieron en el desierto, el milagro del maná les recordó cada semana la obligación sagrada del sábado. Sin embargo, ni aun esto les inducía a obedecer. Aunque no se atrevían a cometer transgresiones tan osadas como la que recibiera tan señalado castigo, eran sin embargo muy negligentes en la observancia del cuarto mandamiento.”
Desde que seguimos los pasos de Israel, también nos hemos vuelto muy descuidados en el cumplimiento del sábado. Muchos del pueblo de Dios van a un restaurante a comer, o a hacer deporte, o ven programas en la TV o en Internet en sábado o hablan de todo tipo de temas que no son apropiados para ese día.
Veamos Testimonios para la Iglesia, vol.6, pág. 354 – 357: “Debemos precavernos, no sea que las prácticas que prevalecen entre los observadores del domingo también las sigan los que profesan observar el santo día de reposo de Dios. La línea de demarcación debe trazarse clara y distinta entre los que llevan la marca del reino de Dios y los que llevan la señal del reino de la rebelión.”
“El sábado tiene un carácter mucho más sagrado que el que le atribuyen muchos de los que profesan observarlo. El Señor ha sido grandemente deshonrado por aquellos que no han guardado el sábado de acuerdo con el mandamiento, en la letra y en el espíritu. Él pide una reforma en la observancia del sábado.”
“Debemos comprender su importancia espiritual sobre todas las acciones de nuestra vida. Todos los que consideren el sábado como una señal entre ellos y Dios y demuestren que Dios es quien los santifica, representarán los principios de su gobierno. Pondrán diariamente en práctica las leyes de su reino. Diariamente rogarán que la santificación del sábado descanse sobre ellos. Cada día tendrán el compañerismo de Cristo y ejemplificarán la perfección de su carácter.”
“Debemos hacer cada sábado un examen de nuestra conciencia para ver si la semana transcurrida trajo ganancia o pérdida espiritual. Santificar el sábado para el Señor significa salvación eterna. Dios dice: «Yo honraré a los que me honran» (1 Sam. 2:30).
Amigos, los tipos en el éxodo del Israel literal que apuntan al éxodo final del Israel espiritual son fantásticos y muchos. A medida que desarrollemos esta serie con el tiempo, oro para que sea de bendición de vuestra alma y encienda la fe en Dios y su mensaje remanente. Espero que te inspire confianza en las promesas de Dios para sostenerte cuando pasemos por la prueba final. Dios es fiel y su principal interés es el bienestar espiritual de su pueblo.
Oremos. Padre nuestro que estás en los cielos, vemos que guiaste a tu antiguo pueblo fuera de Egipto, a través del desierto y a la tierra prometida. Te rogamos que no vacilemos como ellos, sino que seamos leales a ti. Ayúdanos a guardar el sábado como debe ser. Así como a evitar que nuestras manos hagan el mal. Por favor, haznos tu pueblo distintivo, te lo imploro. Que seamos partícipes de la lluvia tardía y nos regocijaremos en tu amor por toda la eternidad. En el nombre de Jesús, amén.