The Blaze, por Joseph Mackinnon: La tendencia de descristianización de Estados Unidos, que se prolongaba desde hacía años, ha llegado recientemente a su fin, y la proporción de cristianos en la población estadounidense se ha estabilizado en aproximadamente seis de cada diez estadounidenses, según datos del Pew Research Center. Del 62 % de adultos que ahora se identifican como cristianos, el 40 % son protestantes, el 19 % son católicos y el 3 % pertenecen a otras confesiones cristianas.
Hay indicios en múltiples jurisdicciones que apuntan a algo más que una mera estabilización en curso, al menos en lo que respecta a la Iglesia católica.
El New York Post descubrió recientemente que varias parroquias católicas de la ciudad de Nueva York no solo han experimentado un aumento en las conversiones, sino que sus iglesias se llenan habitualmente hasta los topes. Probablemente sea una buena noticia para la Arquidiócesis de Nueva York, que según un análisis reciente de Catholic World Report se encontraba entre las 10 diócesis menos fructíferas en 2023 en términos de bautismos, conversiones, seminaristas y matrimonios.
El padre Jonah Teller, vicario parroquial dominico de Saint Joseph’s en Greenwich Village, declaró al Post que el número de catecúmenos inscritos en la Orden de Iniciación Cristiana de Adultos de su parroquia con fines de conversión se ha triplicado desde 2024, con alrededor de 130 personas inscritas.
En el Upper East Side, San Vicente Ferrer ha visto duplicarse sus cifras desde el año pasado, pasando a 90 catecúmenos. Según se informa, la Basílica de la Antigua Catedral de San Patricio también ha visto duplicarse sus cifras, que se han disparado hasta alcanzar unas 100 personas. La diócesis de Brooklyn duplicó sus cifras de 2023 el año pasado, cuando acogió a 538 adultos en la fe, y espera que las cifras sigan siendo altas este año.
Según se informa, la asistencia en la ciudad de Nueva York se disparó tras el asesinato de Charlie Kirk, quien aparentemente asistía a misa con su esposa católica, Erika, y sus hijos.
«Nos hemos quedado sin espacio y estamos estudiando la posibilidad de añadir más misas», declaró al Post el padre Daniel Ray, sacerdote legionario católico de Manhattan. «Estamos viviendo un auténtico auge, y no se debe a ninguna campaña de marketing».
Mientras que varios catecúmenos citaron el asesinato de Kirk como parte de lo que los llevó a la Iglesia católica, otros mencionaron el deseo de una relación con Dios que fortaleciera su vida y su familia; el deseo de participar en la alegría que se observa en ciertos católicos devotos; el deseo de formar parte de una comunidad; el deseo de «barreras de protección»; y el deseo de un ancla y un significado en un mundo caótico en el que la política se ha convertido en un sustituto de la fe.
«Mi generación está viendo cómo todo se desmorona», declaró al Post Kiegan Lenihan, catecúmeno de la OCIA en St. Joseph’s. «Cuando todo parece ir mal en la sociedad en general, quizá la religión organizada no sea tan mala».
Lenihan, un ingeniero de software de 28 años, pasó parte de su juventud leyendo las obras de intelectuales ateos como Christopher Hitchens y Richard Dawkins. Después de experimentar una crisis provocada por la ansiedad en la escuela, aparentemente buscó algo de mayor sustancia y devoró las obras de Marco Aurelio. Descubrió que su vida seguía careciendo de un significado mayor a pesar de haber alcanzado el éxito material.
«Me di cuenta de que, sobre el papel, tenía todo lo que quería, pero mi alma no estaba plena», afirma Lenihan, quien solucionó el problema volviéndose hacia Cristo.
Liz Flynn, una carpintera de Brooklyn de 35 años que forma parte de la OCIA en Old St. Patrick’s, buscó anteriormente alivio para su ansiedad y depresión en libros de autoayuda y se interesó por el «pseudospiritualismo».
Después de encontrar un libro sobre el amor incondicional de Dios por sus hijos en una tienda de regalos durante una parada en Cracker Barrel durante un viaje por carretera, comenzó a rezar el rosario y desarrolló un aprecio por el catolicismo.
«Soy más feliz y estoy más tranquila que nunca», dijo Flynn al Post. «La oración ha tenido un impacto enorme en mi vida».
La ciudad de Nueva York no es la única diócesis que disfruta de una explosión de conversiones.
El National Catholic Register informó en abril que numerosas diócesis de todo el país estaban experimentando un aumento sustancial de las conversiones. Por ejemplo:
• La diócesis de Cleveland estaba en camino de tener 812 conversos en la Pascua de 2025, un 50 % más que en 2024 y alrededor de un 75 % más que en 2023.
• La diócesis de San Angelo, Texas, esperaba un 56 % más de conversos en 2025 (607) que en 2024 (388).
• La diócesis de Marquette, Michigan, esperaba duplicar el número de conversiones con respecto al año anterior.
• La diócesis de Springfield, Illinois, esperaba un aumento del 59 % con respecto al año anterior.
• La diócesis de Grand Island, Nebraska, esperaba un aumento del 45 %.
• La diócesis de Steubenville, Ohio, esperaba un aumento del 39 % en el número de conversos.
• La archidiócesis de Los Ángeles registró un aumento del 44 % en los conversos adultos.
Además del Espíritu Santo, las conversiones se atribuyeron al Renacimiento Eucarístico Nacional, la inmigración y la evangelización.
El obispo de Pueblo, Stephen Berg, declaró al Register que la gente acude en masa a la Iglesia porque esta se erige como un baluarte contra la locura de la época.
«Creo que la percepción de la Iglesia católica está cambiando», afirmó el obispo Berg. «En un mundo de locura, creo que la gente se está dando cuenta de que la Iglesia católica es un lugar de cordura».
«Durante 2000 años, a través de muchos momentos turbulentos —y la Iglesia ha pasado por momentos turbulentos— seguimos siendo los maestros constantes de la fe de Cristo», continuó Berg. «La gente está intrigada por eso».
En marzo, el 20 % de los estadounidenses se describían a sí mismos como católicos, lo que sitúa el número de adultos católicos en unos 53 millones en todo el país.
Nuestro comentario:
El momento católico en Estados Unidos.
Conexión Profética:
“En muchos de los despertamientos religiosos que se han producido durante el último medio siglo, se han dejado sentir, en mayor o menor grado, las mismas influencias que se ejercerán en los movimientos venideros más extensos. Hay una agitación emotiva, mezcla de lo verdadero con lo falso, muy apropiada para extraviar a uno. No obstante, nadie necesita ser seducido. A la luz de la Palabra de Dios no es difícil determinar la naturaleza de estos movimientos. Dondequiera que los hombres descuiden el testimonio de la Biblia y se alejen de las verdades claras que sirven para probar el alma y que requieren abnegación y desprendimiento del mundo, podemos estar seguros de que Dios no dispensa allí sus bendiciones. Y al aplicar la regla que Cristo mismo dio: «Por sus frutos los conoceréis» (S. Mateo 7: 16), resulta evidente que estos movimientos no son obra del Espíritu de Dios.” El Conflicto de los Siglos, pág. 517.