La FSM (Federación Mundial del Comercio) y miles de trabajadores del comercio en toda Grecia enviaron un enérgico mensaje de huelga el domingo 19 de julio de 2026, exigiendo la protección del domingo como día de descanso y la firma de un convenio colectivo sectorial.
La huelga nacional, convocada por la Federación de Empleados Privados de Grecia, se caracterizó por concentraciones, manifestaciones e intervenciones frente a tiendas, supermercados y centros comerciales.
Las movilizaciones tuvieron lugar en 18 ciudades de todo el país, desde Atenas y Salónica hasta Creta, Epiro, Tesalia, Grecia Central, Evros y las islas griegas. Los trabajadores del comercio dejaron claro que no aceptarán que el domingo se convierta en un día laborable más.
Decenas de sindicatos sectoriales participaron en la huelga, junto con sindicatos de empresa que representan a los empleados de grandes compañías, como IKEA y Lidl, entre otras.
Con pancartas, lemas y huelgas organizadas, los trabajadores denunciaron las duras condiciones laborales que imperan en todo el sector: salarios congelados mientras el costo de vida sigue aumentando, intensificación del trabajo, empleo a tiempo parcial generalizado, turnos partidos, horarios en constante cambio y trabajo dominical que priva a miles de trabajadores de su tiempo libre, su vida familiar y la posibilidad de planificar sus vidas.
«Somos trabajadores, no máquinas. Los domingos pertenecen a los trabajadores y sus familias, no a las grandes corporaciones minoristas», fue el mensaje que resonó con fuerza durante las movilizaciones.
Estas condiciones no son casuales. Son el resultado de políticas implementadas sistemáticamente por sucesivos gobiernos liberales y socialdemócratas, que han desmantelado la protección del tiempo de trabajo, ampliado el empleo flexible, facilitado el comercio dominical y mantenido los salarios en niveles extremadamente bajos.
A pesar de sus diferencias de nombre y retórica política, estos gobiernos han seguido la misma dirección estratégica, sirviendo a la rentabilidad y competitividad de los grandes grupos empresariales y las corporaciones multinacionales. Las políticas de la Unión Europea han promovido la liberalización de la jornada laboral, la flexibilidad del mercado laboral y el debilitamiento de los derechos de negociación colectiva.
A los trabajadores del comercio se les exige trabajar más horas, con mayor esfuerzo y en condiciones cada vez más precarias para que las cadenas minoristas multinacionales, los grupos de supermercados y las grandes empresas puedan aumentar sus beneficios.
La huelga puso en el centro de la lucha la demanda de un Convenio Colectivo Sectorial que contemplara aumentos salariales sustanciales, la protección legal del domingo como día de descanso, jornadas laborales diarias y semanales estables, la abolición de los turnos partidos y medidas efectivas de salud y seguridad en todos los centros de trabajo. Los trabajadores y los sindicatos enviaron un mensaje contundente y decidido: la huelga del 19 de julio no fue una movilización aislada, sino un paso importante en la continuación e intensificación de la lucha. El esfuerzo continuará en tiendas, supermercados, centros comerciales y almacenes, con el objetivo de organizar a más trabajadores en los sindicatos, fortalecer la acción colectiva y desarrollar nuevas iniciativas combativas contra las políticas empresariales y gubernamentales.
El próximo punto clave de movilización será la manifestación nacional que tendrá lugar el 5 de septiembre en Salónica, durante la Feria Internacional de Salónica. Trabajadores del comercio unirán sus voces a las de trabajadores de otros sectores, autónomos, agricultores, jubilados y jóvenes.
¡No más sacrificios por los beneficios y las guerras de la UE, la OTAN y EE. UU.!
¡Dinero para salarios, sanidad y educación!
Conexión Profética:
«Es el gran plan de Dios que la cuestión del domingo se agite y que el sábado del cuarto mandamiento sea exaltado como la señal conmemorativa del Señor de la creación del mundo, y que el conocimiento de la verdad sobre la cuestión del sábado sea presentado ante muchas mentes como testimonio. Esto pone de manifiesto ante el mundo la cuestión del descanso en el primer día y su débil fundamento.» Cartas y Manuscritos, Volumen 8, Manuscrito 59, 1893, párr. 11