The Jerusalem Post, por Warren Goldstein: Ahora que los miembros de la Knesset comienzan su mandato y se establece un nuevo gobierno, se presenta una oportunidad histórica de hacer algo real para curar las divisiones dentro de la sociedad israelí. Al mismo tiempo, pueden devolver a su lugar de orgullo algo que está en el corazón mismo del pueblo judío: el Shabat.
Esta es una sentida súplica a la nueva Knesset para que aproveche una oportunidad histórica de salvar la unidad judía y el Shabat, que han estado trágicamente enfrentados. La amarga lucha sobre si el Estado judío debe o no permitir el transporte público y las actividades recreativas y deportivas en Shabat ha desembocado en una lucha de poder más amplia y enconada entre dos bandos opuestos que luchan por la victoria de su causa.
Israel debería tener los domingos libres
Existe una solución real y práctica que puede aliviar la amargura de este conflicto: declarar el domingo día de descanso semanal para el país, una propuesta que se ha debatido durante mucho tiempo en diversas ocasiones a lo largo de los últimos años. La idea es tener un fin de semana de dos días y medio, desde el viernes a mediodía hasta el lunes por la mañana. Así se liberaría tiempo y espacio para el deporte, el ocio y para visitar a la familia. Y tiempo sagrado para el Shabat, nuestra herencia divina.
Creo que esta propuesta contará con el apoyo de la mayoría de los israelíes. De hecho, una encuesta que encargué hace unos meses reveló un apoyo generalizado a una semana laboral más corta, con un 76% a favor de un fin de semana dominical. Además, al 91% le preocupa que la tensión en torno al Estado y la religión esté socavando la unidad de la sociedad israelí. Y lo que es más significativo, el 83% de los encuestados afirma que hacer que el domingo forme parte del fin de semana reducirá estas tensiones.
Es importante señalar que la ampliación del fin de semana y la reducción de la semana laboral tienen precedentes en todo el mundo. De hecho, parece ser una de las principales tendencias después de la crisis financiera, especialmente entre los países desarrollados. Varios países están probando la semana laboral de cuatro días, y los primeros resultados son muy prometedores en lo que se refiere al impacto socioeconómico.
Incluso hay razones para creer que podría impulsar la economía de Israel. En la actualidad, los israelíes que observan el shabat no tienen un día libre para ir de compras. Liberar el domingo permitiría al 30% de la población disfrutar de un día de compras al por menor de artículos no esenciales. También hay muchos que guardan el Shabat y, por ello, no tienen acceso a participar en deportes o disfrutar como espectadores.
Por estas y otras razones, creo que los miembros de la nueva Knesset deberían aprobar una ley para declarar el domingo día libre y, en el mismo acto, reconocer oficialmente el shabat como tesoro nacional y patrimonio del pueblo judío. Esto dará al Shabat el respeto que merece en el ámbito público como corresponde a un Estado judío, y concederá al pueblo de Israel el tiempo y el espacio de un domingo libre para que pueda vivir su vida al máximo.
Siento que en la sociedad israelí hay una profunda sed de un nuevo camino. Cada vez son más los israelíes que aman y aprecian el Shabat, y quieren convertirlo en una parte más importante de sus vidas. Pero nadie quiere que se atente contra su estilo de vida. Ampliar el fin de semana convirtiendo el domingo en día libre es la respuesta para hacer del Shabat un día de unidad, no de división.
Como fundador del Proyecto Shabat, que acaba de celebrar su 10º aniversario, he sido testigo directo de cómo, en comunidades judías de más de 1.500 ciudades y 100 países, el Shabat puede unirnos en unidad, cómo aporta celebración y alegría, e inspira una identidad judía positiva.
En ningún lugar ha sido esto más evidente que en Israel. Es notable observar que durante el reciente Proyecto Shabat, Israel fue la mayor fuente de crecimiento de cualquier país del mundo. Más de 100 municipios respaldaron el proyecto. ONG y ciudadanos particulares lideraron desde el frente.
Lo más hermoso es que participaron todos los sectores de la sociedad israelí: religiosos y laicos; de derechas, de izquierdas, del norte, del sur y del centro; de todas las edades, grupos demográficos y niveles socioeconómicos. Esto demuestra que no tenemos por qué librar una guerra de desgaste, una batalla a muerte. El shabat y la unidad judía no se excluyen mutuamente; podemos tener ambas cosas.
De mis conversaciones privadas con políticos de todo el espectro, creo que la legislación para declarar el domingo día no laborable contaría con el apoyo de todos los partidos: izquierda, derecha, laicos y religiosos. Podría ser una forma de alimentar la sanación y la reconciliación nacional tras años de elecciones cíclicas y terrible acritud.
La recién constituida Knesset debería hacer de esto su primera orden del día. Para hacer frente a todas las enormes amenazas políticas, financieras y militares a las que se enfrenta Israel, es vital un sentimiento de unidad. Mediante la introducción de esta legislación, la Knesset puede ayudar a salvar esas divisiones, y llevar el Shabat al corazón de la nación de una manera que fomente el amor y la buena voluntad.
Así es como debe ser. Nuestros sabios nos enseñan en el Midrash que el Shabat es el alma gemela del pueblo judío. A los recién elegidos miembros de la Knesset, les imploro. Sanen las divisiones. Trabajen juntos en todo el espectro político. Por el bien del pueblo judío. Por el bien del Shabat. Ahora es el momento de actuar.
Nuestro comentario:
Un día de descanso dominical legal conducirá a un día de culto dominical legal.
Conexión Profética:
“Los dignatarios de la iglesia y del estado se unirán para hacer que todos honren el domingo, y para ello apelarán al cohecho, a la persuasión o a la fuerza. La falta de autoridad divina se suplirá con ordenanzas abrumadoras. La corrupción política está destruyendo el amor a la justicia y el respeto a la verdad; y hasta en los Estados Unidos de la libre América, se verá a los representantes del pueblo y a los legisladores tratar de asegurarse el favor público doblegándose a las exigencias populares por una ley que imponga la observancia del domingo. La libertad de conciencia que tantos sacrificios ha costado no será ya respetada. En el conflicto que está por estallar veremos realizarse las palabras del profeta: «Airóse el dragón contra la mujer, y se fue para hacer guerra contra el residuo de su simiente, los que guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jesús.» (Apocalipsis 12: 17, V.M.) El Conflicto de los Siglos, pág. 651.