Más de 250 destacados académicos, pastores y líderes de iglesias de todo el mundo dieron a conocer el martes una declaración teológica que afirma los puntos esenciales de la Reforma. Sus autores protestantes sostienen que en este año del 500° aniversario, el documento es una declaración «católica» en su mejor sentido. La Confesión Católica de la Reforma es un documento que describe los principales compromisos teológicos sostenidos por una gran cantidad de cristianos protestantes, incluidos los evangélicos, desde la Reforma. El propósito de tal declaración es demostrar la notable unión que existe en todo el mundo entre los protestantes sobre los elementos centrales del cristianismo, dijo Jerry Walls, autor y profesor de filosofía en la Universidad Bautista de Houston. La confesión muestra el amplio acuerdo sobre la sustancia de la fe cristiana histórica, dijo Walls.
Entre los firmantes de la declaración, se incluye una lista considerable de “pesos pesados” bíblicos que provienen de una variedad de denominaciones. Más de 110 instituciones cristianas, más de 30 de ellas internacionales, están allí representadas.
“Acabo de tener la idea de que una de las mejores maneras en que realmente podríamos conmemorar la Reforma, y recordarle a la gente lo que en realidad hubo detrás y motivó a los reformadores fue la creación de una confesión de fe que representara la unidad sustancial entre los herederos de la Reforma”, dijo Walls, un Wesleyano.
A medida que las respuestas positivas procedentes de otros líderes religiosos protestantes comenzaron a acumularse, Walls dijo: «Lo que realmente comencé a sentir fue que esto realmente podría ser significativo. Fue simplemente hermoso ver a pentecostales y luteranos trabajando juntos para encontrar un lenguaje común».
La Reforma de la Confesión Católica contiene 12 artículos que describen sus creencias en principios cristianos básicos como «El Dios Triuno», «La obra de Cristo que hace resonar», «El Evangelio» y «La Iglesia», particularmente en lo que se refiere a lo que los reformadores lograron. Las creencias son seguidas por 25 explicaciones de «por qué decimos lo que decimos» que capturan las piedras angulares y las dimensiones fundamentales de la fe cristiana.
En cuanto a por qué decidieron llamarlo una confesión «católica», Walls dijo que sentía que era importante reclamar la palabra «católica».
«La Iglesia de Roma simplemente se llama a sí misma: ‘La Iglesia Católica’. Sin embargo no es la iglesia católica'», enfatizó. «Es una parte de la santa iglesia católica».
«Queremos dejar en claro que ‘católico’ es una realidad mucho más amplia que la Iglesia de Roma. Y queremos que los protestantes comprendan que cuando son fieles a su propia herencia y sus propias raíces, también son ‘católicos'».
El 31 de octubre, evangélicos protestantes en todo el mundo conmemorarán el 500° aniversario del inicio de la Reforma, cuando Martín Lutero clavó 95 tesis en la puerta de Castle Church en Wittenberg, objetando las prácticas corruptas de la Iglesia Católica Romana, especialmente la venta de las indulgencias papales.
«Mucha gente se ha estado preguntando: ‘¿Se ha terminado la Reforma? ¿Se trató de un error?» dijo Kevin Vanhoozer, encargado de redactar la declaración inicial. «Diría que hay un beneficio permanente que no debemos perder. La Reforma no fue ‘una caja de Pandora’ que desencadenó una anarquía interpretativa y un cisma en el mundo», enfatizó.
“Muchos consideran la gran diversidad de creencias en las iglesias protestantes como prueba terminante de que nunca se procurará asegurar una uniformidad forzada. Pero desde hace años se viene notando entre las iglesias protestantes un poderoso y creciente sentimiento en favor de una unión basada en puntos comunes de doctrina”. El Conflicto de los Siglos, pág. 497.