Catholic Herald: 2018 ha sido el annus horribilis para la Iglesia Católica. No tiene sentido minimizar nuestras palabras. El mero ensayo de los grandes desastres sería de gran tamaño. Una lista exhaustiva de los errores y fallas que comienzan o terminan en el Vaticano requerirían un gran volumen. Desde el estallido de la crisis de abuso y encubrimiento en el rostro del Papa Francisco a fines de enero, el cuerpo mundial de fieles ha sido tratado con una implacable sucesión de medidas a medias, trucos publicitarios y promesas cada vez más increíbles provenientes del Papa y del Vaticano. Ninguno ha sido mínimamente suficiente y mucho menos satisfactorio.
El discurso del Papa y el Vaticano sobre la crisis de abuso y encubrimiento ha sido igualmente implacable. Es aburrido, por ahora, y eso es un problema en sí mismo. Sin embargo, las conversaciones no son lo peor del año pasado. Lo peor del año pasado ha sido el doble discurso.
Ya sea que se trate de analizar la diferencia entre «prueba» y «evidencia» — una distinción sutil, para estar seguro, o el derrumbe del «perdón» — si Francisco no ha perdonado a nadie culpable de abuso, previamente ha reducido las sentencias impuestas e incluso devolvió a los hombres al estado clerical del que habían sido apartados penalmente; ha sido ingenioso en lugar de franco y directo.
Mientras tanto, las preguntas que surgieron cuando la crisis generacional se convirtió en un escándalo actual que afectó al Papa Francisco, permanecen sin respuesta… Francisco ha prometido repetidamente ser transparente y en consecuencia ha fallado en ser sincero.
Sin embargo, el Papa Francisco ha dado varios pasos audaces en otras áreas, de las cuales la más importante es su acercamiento a China. Recibió una paliza en la prensa por el acuerdo con el gobierno chino, cuyos términos precisos aún no se han revelado oficialmente, pero aparentemente involucran una participación significativa de las autoridades chinas en la elección de los obispos. Obviamente, aún queda por ver si el acuerdo resultará viable a largo plazo pero el costo a corto plazo ya ha sido alto.
El final del año también fue noticia importante en el frente diplomático: el Papa Francisco será el primer pontífice en visitar la Península Arábiga (y celebrar una misa pública) cuando vaya a los Emiratos Árabes Unidos en enero. Es bien respetado en el país cuya población está compuesta mayoritariamente por trabajadores extranjeros invitados, de los cuales casi un millón son católicos. Sea cual sea el resultado de la visita, el hecho de que ocurra es un logro diplomático significativo.
Los llamados del Papa Francisco por un cuidado responsable de la creación han continuado siendo claros y su apoyo a los derechos de los migrantes es constante. La fuerza de su defensa en estos y otros aspectos, sin embargo, se ha visto disminuida por la percepción pública de su capacidad y a veces, su compromiso con la causa de librar a la Iglesia de abusadores clericales y reformar la cultura de liderazgo que alimentó y fomentó la crisis.
Han aparecido varias piezas de análisis de fin de año, cuestionando si la aparente incapacidad del Papa Francisco para entender la naturaleza y el alcance de la crisis, y salirse de su propio camino cuando se trata de eso, podría no haber marcado permanentemente su legado. «Se ha hecho daño a su autoridad moral en el tema», escribió Nicole Winfield para Associated Press. «Antes de que se diera cuenta, Francisco demostró que era un producto de la misma cultura clerical que él tan a menudo denuncia, siempre dispuesto a tomar la palabra de la clase clerical sobre las víctimas».
Si Francisco ya no está dispuesto a tomar la palabra de un clérigo sobre la de una presunta víctima, queda por ver si tendrá la fuerza de voluntad para exigir y dirigir reformas institucionales y morales reales.
A medida que transcurra 2019 los ojos del mundo seguirán mirando al Papa Francisco. La pregunta es si la Iglesia en los niveles más altos de gobierno finalmente reconocerá lo que los observadores de la Iglesia en todo el espectro de la opinión teológica y política han entendido por algún tiempo: que esta crisis de liderazgo es la peor que golpea a la Iglesia desde los días de Martin Lutero; que una reforma importante es necesaria desde hace mucho tiempo; que no solo está en juego el legado personal del Papa Francisco, sino el poder del papado para ser una voz moral en el mundo.
Conexión Profética:
“La iglesia católica le pone actualmente al mundo una cara apacible, y presenta disculpas por sus horribles crueldades. Se ha puesto vestiduras como las de Cristo; pero en realidad no ha cambiado. Todos los principios formulados por el papismo en edades pasadas subsisten en nuestros días. Las doctrinas inventadas en los siglos más tenebrosos siguen profesándose aún. Nadie se engañe. El papado que los protestantes están ahora tan dispuestos a honrar, es el mismo que gobernaba al mundo en tiempos de la Reforma, cuando se levantaron hombres de Dios con peligro de sus vidas para denunciar la iniquidad de él. El romanismo sostiene las mismas orgullosas pretensiones con que supo dominar sobre reyes y príncipes y arrogarse las prerrogativas de Dios. Su espíritu no es hoy menos cruel ni despótico que cuando destruía la libertad humana y mataba a los santos del Altísimo.” El Conflicto de los Siglos, pág. 627.